2017年12月28日星期四

賽9:1-6:和平之君

9:1-6:和平之君

但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前 神使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地得著榮耀。 2 在黑暗中行走的百姓看見了大光;住在死蔭之地的人有光照耀他們。 3 你使這國民繁多,加增他們的喜樂;他們在你面前歡喜,好像收割的歡喜,像人分擄物那樣的快樂。 4 因為他們所負的重軛和肩頭上的杖,並欺壓他們人的棍,你都已經折斷,好像在米甸的日子一樣。 5 戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲,並那滾在血中的衣服,都必作為可燒的,當作火柴。 6 因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君」。 

弟兄姐妹,你認為死能解決問題嗎?有時候,一個人的死可以解決問題,就好像在第二次世界大戰時,有一個牧師叫潘霍華,他為了結束希特勒在德國的暴行,嘗試要去暗殺他,盼望希特勒死了,戰爭就結束,就有和平。可惜他失敗了。不過,之後希特勒死了,戰爭也就結束了。

2017年12月26日星期二

約6:22-24, 60-71:不僅渴望


經文:6:22-24, 60-71

22 第二日,站在海那邊的眾人知道那裡沒有別的船,只有一隻小船,又知道耶穌沒有同他的門徒上船,乃是門徒自己去的。 
23 然而,有幾隻小船從提比哩亞來,靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。 
24 眾人見耶穌和門徒都不在那裡,就上了船,往迦百農去找耶穌
60 他的門徒中有好些人聽見了,就說:「這話甚難,誰能聽呢?」 
61 耶穌心裡知道門徒為這話議論,就對他們說:「這話是叫你們厭棄嗎? 
62 倘或你們看見人子升到他原來所在之處,怎麼樣呢? 
63 叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。 
64 只是你們中間有不信的人。」耶穌從起頭就知道誰不信他,誰要賣他。 
65 耶穌又說:「所以我對你們說過,若不是蒙我父的恩賜,沒有人能到我這裡來。」 
66 從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行 
67 耶穌就對那十二個門徒說:「你們也要去嗎?」 
68 西門彼得回答說:「主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢? 
69 我們已經信了,又知道你是 神的聖者。」 
70 耶穌說:「我不是揀選了你們十二個門徒嗎?但你們中間有一個是魔鬼。」 
71 耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的;他本是十二個門徒裡的一個,後來要賣耶穌的。 


弟兄姐妹,你的一生渴望什麼?我們這裡大部份的人都已經退休了,也經歷了人生許多的風浪。從出生,然後有些人求學,工作,有些人就結婚,生孩子,養孩子,然後看孩子的孩子,有些人就一直單身,然後工作,我們的人生就一個階段一個階段過去,到現在,我們一生所渴望的實現了嗎?我們的心滿足嗎?你的一生在找什麼呢?

彼得後書3:1-13 更新

彼得後書3:1-13 更新

弟兄姐妹,你會在意別人對你的看法嗎?一般我們都會。如果別人說我們好,我們會高興;如果別人說我們不好,我們可能心情不好。可見,話語是有力量的,他會影響我們的心情。

鼓勵人的話語會造成好的影響,就好像澳洲一個生來沒有手腳的力克胡哲。本來他想自殺的,可是他卻因為別人跟他說了一句鼓勵的話,很普通的一句話。那句話就是:hi胡哲,你今天看起來不錯。這句話改變了力克胡哲,讓他重新站起來勇敢面對人生。

路加福音1:26-38:聖誕信息:使命

路加福音1:26-38:聖誕信息:使命

我們每年都慶祝聖誕,而且慶祝的方式越來越商業化。我們也常常把焦點放在牧羊人,天使,馬槽,東方博士,耶穌身上。可是第一次的聖誕,大家有沒有想過那次聖誕的主題是什麼呢?那是使命。

2017年12月18日星期一

約21:15-19:愛主之心


經文:21:15-19

愛要說出口。你有跟你的孩子說「我愛你」嗎?你有跟你的父母說「我愛你」嗎?我相信很多人都不好意思說,因為我們華人傳統都比較「愛在心裡口難開」。「我愛你」這三個字很難說出口。

路2:8-20:喜樂之源


經文:2:8-20

外在的東西有時可以帶給我們快樂,無論是金錢財富、名聲地位、權力職權等。不過,這樣的快樂有時很快就過去了。有時一個孩子的出生也能帶給一個家庭無比的快樂。這樣的快樂不是短暫的,而是可以維持好久的時間。一對戀人的快樂,也可以維持好一段時間,甚至長長久久。所以,我們看到物質、人和關係所帶來不同程度的快樂。

約3:16 & 羅5:6-10:奇妙之愛


經文:3:16  & 5:6-10

人世間最美的故事是有關愛的故事,不管是父母之愛,夫妻之愛,朋友之愛,親子之愛。母愛更是最被尊崇。不過,還有一種愛卻是人世間獨一無二的愛,那就是耶穌的愛。這愛是奇妙的,是愛人類的上帝所展現的奇妙之愛。這奇妙之愛是怎樣的呢?

2017年12月5日星期二

賽9:2-6:和平之君


經文:9:2-6

世間有許多的幫助,但哪一種幫助是我們應該去尋求的?哪一種幫助會帶領我們真正脫離困境,進入永恆?

2017年11月28日星期二

賽7:10-25:盼望之光


經文:7:10-25

在世間,我們多少都會遇到苦難,但我們如何去面對?盼望讓我們可以繼續。有些人寄望孩子趕快長大,可以出人頭地,脫離困境;有些人去尋找幫助,盼望有人可以幫助他們離開困難;有些人就忍耐堅持,知道苦境不會長久,事情總會苦盡甘來。盼望讓人在困境中可以堅持。

2017年11月21日星期二

路9:1-6:應命前往


經文:9:1-6

應命前往,你會應命前往嗎?在個人主義高漲的年代,我們一般比較注重個人的權利。若我不願做,一般是不會應命前往的,因為自己是自己生命的主人。我為何要聽別人的呢?所以,應命前往是因為自己是歸屬某個對象,了解自己的身份,是順服在上的,然後自己願意服從這個對象,所以就應命前往。

2017年11月16日星期四

路8:40-56:起死回生


經文:8:40-56

你有難言之語嗎?你有難以挽回的事嗎?我們或許有,而且有些事還無法言說和挽回。不過,我們可以找耶穌,因為耶穌可以起死回生,撫慰我們的難言之語,撫平我們所無法挽回的事。

2017年11月6日星期一

路8:26-39:選擇


經文:8:26-39

我們常常面對選擇。不同的選擇,有不的結果。不做選擇也是一種的選擇。當我們面對耶穌時,我們也有不同的選擇。這位得勝的耶穌現在站在你的面前,祂已經展示了祂的能力。祂勝過自然,勝過鬼魔,勝過疾病,勝過死亡。面對這樣一位大能的耶穌,你的選擇是什麼呢?

2017年10月31日星期二

路8:22-25:風暴中倚靠


經文:8:22-25

生活中我們可能會面對一些事情。有時這些事情是我們可以處理的,有時這些事情是超乎我們可以面對的。譬如工作上面對一個要求我們表明立場的處境,一個自己所愛的人患了嚴重的疾病,一次意料之外的災難,一段關係的破裂,一場疾病,家人得了失智症,失去了所愛的家人等。當這些超乎我們可以面對的事情發生時,我們如何面對呢?我們會不會懷疑上帝的恩典,認為上帝留下我們獨自去面對呢?就如那對在沙灘上的足跡一樣。

2017年10月23日星期一

羅5:12-21:唯主是依


經文:5:12-21

馬丁路德改建至今已經500年了。他所倡導的因信稱義啟動了宗教改革。馬丁路德起初確立了「唯獨聖經」(聖經為教會信仰唯一權威)、「唯獨恩典」(罪人得救完完全全是上帝所賜的禮物)及「唯獨信心」(信心是人接受救恩的唯一方法);其他改革者把這三個「唯獨」串連起來,指出聖經表明一切從上帝而來的恩典和真理,都是藉著信心的對象耶穌基督而有的,便成了第四個「唯獨」(「唯獨基督」);改革者認為信徒要一生「榮耀上帝」(意指讓上帝得到讚美)回應上帝的作為,這提倡進一步發展為第五個「唯獨」(「唯獨榮耀上帝」)。「五個唯獨」成為改革時期的重要理據,指出了教會在信仰及教義上種種錯誤,恢復信仰的純正。

2017年10月15日星期日

腓2:4:顧念別人


經文:2:4

現今世界是個人主義盛行的世界。自私是常見的事。人常常只顧念自己,把自己關在自己四面堵墻裡面。為何會這樣呢?因為人當自己是自己生命的主人。既然我是主人,那應該是別人來服侍照顧我,而不是我去顧念別人。可是,保羅卻在腓2:4說:各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。保羅為何說不單要照顧好自己,也要顧好別人呢?我們為何要顧念別人呢?

2017年10月8日星期日

伯1:20-21:受苦得慰


經文:1:20-21

沒有人喜歡受苦,總是避免生活中有受苦的事發生。可是,我們也說窮人家的孩子早當家,因為他們在受苦中建立了懂事、獨立、善良和堅強的品格。這些孩子的生命改變了。所以,受苦是好事還是壞事呢?

問題或許不是受苦是好事還是壞事,而是受苦的目的是什麼。人生不如意事十之八九。因此,我們無法逃避不面對受苦。我們如何面對受苦就決定我們將成為一個怎樣的人。

2017年10月2日星期一

創33:1-20:恩愛流長


經文:33:1-20

你有過與人的關係不好嗎?我們多少有過,無論是家人、同事、或教會弟兄姐妹。那你是如何面對關係鬧僵的情況呢?不予理會?逃避?還是冰釋前嫌?

2017年9月25日星期一

約書亞記7:1-26:因小失大


經文:約書亞記7:1-26

上帝盼望我們得豐盛得生命,但我們需要有承載豐盛生命的器皿。若我們還沒有預備好,上帝會等待;若我們預備好了,上帝就會把各樣的祝福傾倒進我們的生命裡。

2017年9月18日星期一

弗2:11-22:因愛連接


經文:2:11-22

一個宴會需要有人赴會,那才能與主人同樂。被邀請的人當然是主人歡迎的對象。主人高興與赴會的人同歡樂。可是,曲終人散,宴會也就散了。到教會去雖然也好像是赴一場上帝的宴會,曲終人也散,但卻與一般的宴會和曲終人散不同。有什麼不同呢?

2017年9月11日星期一

代下5:2-14; 7:1-3; 羅12:6-8:勿作觀眾


經文:代下5:2-14; 7:1-3; 12:6-8

大部份人把自己當做顧客,要求別人給自己提供滿意的服務。這是消費主義的影響。有些人也採取這樣的態度來對待教會,要求教會給自己提供滿意的服務,無論是敬拜、講台、主日學、團契等等。這表示我們是站在觀眾的位置來參與每個星期教會的聚會。

2017年9月9日星期六

約6:22-24, 60-71:永生是什么?


經文:6:22-24, 60-71

人有不同的口味,所看重的也有不同。那信徒的屬靈口味有不同嗎?所看重的也有不同嗎?

2017年8月29日星期二

約4:1-26:與主相遇的敬拜

與主相遇的敬拜

經文:4:1-26

在我信主前,我曾到廟裡去拜神。我的目的,就是求平安求福氣。我也不去多認識所拜的對像,它是怎樣的一位神明,它是從那裡來的,我也知道那個神明也不會要求我有什麼行為態度上的改變,我只要它保佑我就可以了。我還是繼續去過我自己要過的生活。

2017年8月21日星期一

創1:28:關心環保


經文:1:28

天災人禍都不是我們願意看到的。可是,一些天災的發生卻與我們人類有密切的關係。比如土石流或是水災的發生,都與人類對自然的管理有很大的關係。

2017年8月14日星期一

羅13:1-7:順服掌權


經文:13:1-7 & 21:1

世上有許多不同的權柄。權柄需要至少兩個人以上才能施行。權柄就在關係中,無論是夫妻關係、父母孩子關係、主僕關係、政府人民關係、神人之間的關係等等。在後現代,人常不服權柄,因為強調自我,我自己聽自己的,何必聽你的。可是,保羅如何看權柄呢?

2017年8月7日星期一

耶29:7:祝福在地人民


經文:29:7

今天是地球村的世代,全世界的人到處走動。有些人覓得良處,就定居該處,為該處付出心力,祝福在地的社會。有些人只在異鄉奔波,積攢財寶,只想衣錦還鄉,卻沒有祝福在地的社會。猶太人在第二次世界大戰被德國屠殺的其中一個原因就是只顧自己,沒有顧及在地的社會,以致在地人民指責猶太人賺完了他們的錢,而恨惡他們。聖經對在異地生活的子民卻有不一樣的教導。

2017年8月2日星期三

馬太福音11.25-30:要突破自己的限制

馬太福音11.25-30:要突破自己的限制

25 那時,耶穌說:「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。
 26 父啊,是的,因為你的美意本是如此。
 27 一切所有的,都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父。 
28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡,我就使你們得安息(動詞)。 
29 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。
30 因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」

我們每個人都有自己的限制。我們不會飛,所以需要發明飛機。可是,飛機也有它的限制,因為它無法勝過地心吸力。沒有了燃料,飛機還是要下來。我們也常常受我們思想的限制,因為我們常常按照我們的習慣做事。我們的習慣就是我們的限制。我們的習慣就是我們的軛。為什麼這樣說呢?因為軛的意思是我們是屬於他的,我們也順服他。我們順服我們的習慣生活,我們就是屬於我們的習慣,我們的習慣就成為我們的軛。

所以,我們今天要看兩種軛,一種是我們的軛,一種是耶穌的軛。

2017年8月1日星期二

帖後3:6-15:勤奮作工


經文:帖後3:6-15

520萬瑞士的選民在201665日舉行公投,就是否推行最低全民收入表態。結果,選民以23%贊成、76.9%反對,否決了向瑞士成年公民每月無條件發放2500瑞士法郎(約三千四百萬印尼盾)、向兒童發放640瑞士法郎(約八百八十萬印尼盾)的提案。如果是你,你會反對嗎?瑞士人民做出明智的選擇。提出這項倡議的人士重申基本工資並不意味不勞而獲,不過,這可能嗎?

2017年7月24日星期一

太7:24-27:你要聽誰的聲音?


經文:7:24-27

我們的四周有許多聲音。每種聲音都希望我們去跟隨他們的腳步行。廣告的聲音要我們去買他們的產品,媽媽的聲音要孩子跟隨她的吩咐行,牧人的聲音要羊跟隨他的指示行。聲音有能力,能使人有行動。由於不是每種聲音都有益處,因此,我們需要謹慎選擇,免得受到傷害。