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2012年9月22日星期六

羅馬書9-11章的詮釋：異中共存的族群與救恩觀（5/12）- 羅1-8章簡介

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第四章    羅馬書 9-11 章“異中共存”的    族群與救恩的互動關係 在前一章對猶太族群的族群與救恩觀的論述中，我們看到猶太族群內有不同的團體在救恩的詮釋上有不同的理解向度，在族群間也以律法及文化習俗來劃定他們的邊界，使猶太族群與其他族群有別。這使猶太族群...
2012年9月20日星期四

约翰福音14章：走向天父的路（约14:6）

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约14:6，耶稣说：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。 刚才我们举行圣餐，吃面包，喝葡萄酒。当我第一次来教堂的时候，好像我们当中第一次来的朋友，可能会觉得奇怪。为什么有这样的仪式？是什么意思？过去当基督教在中国传播的时候，信徒在家里关门聚会时，有人经...

羅馬書9-11章的詮釋：異中共存的族群與救恩觀（4/12）- 研究方法-族群

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1.4   研究方法 1.4.1   結構分析法與社會學族群層面研究進路 從羅馬書 9-11 章的經文脈絡來看，它涉及猶太族群及外邦族群與救恩的關係，也在橄欖樹（羅 11:17-24 ）的比喻中涉及他們彼此間的互動關係，這其實就是在論述社會層面的議題，即族群與族群...
2012年9月19日星期三

约翰福音4章：改革宗的敬拜

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引言 在我信主前，我曾到庙里去拜神。我的目的，就是求平安求福气。我也不去多认识所拜的对象，它是怎样的一位神明，它是从那里来的，我也知道那个神明也不会要求我有什么行为态度上的改变，我只要它保佑我就可以了。我还是继续去过我自己要过的生活。
2012年9月18日星期二

羅馬書9-11章的詮釋：異中共存的族群與救恩觀（3/12）- 社會學研究進路

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1.3.2  社會學層面的詮釋進路 1.3.2.1 Corneliu Constantineanu ：復和的社會意義 – 平等而去族群優越感 雖然 E. Elizabeth Johnson 讓我們看到過去學者對羅馬書 9-11 章的關注點似乎是猶太族群的...
2012年9月15日星期六

羅馬書1-4章：行出律法的工作是信心的表達（9/9）- 羅3:9-4:25 及結論

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4.8 全人類 沒有 信心和律法的工作的犯罪生命 ：因罪使人不信上帝（ 羅 3:9-20 ） 既然猶太人都不信和不順服上帝，也沒有行出按照上帝律法的工作，所以他們其實和外邦人沒有兩樣，沒有誰比誰更好。爲什麽呢？因為他們都在罪惡之下（羅 3:9 ）。所以保羅在羅 3:10-...