（創1;1）
人都有好奇心，想要知道這個世界的起源是怎樣的，地球已經幾歲了，物種的起源等等。但加爾文卻說上帝爲了建立信徒的信心，就藉著摩西啟示宇宙創造的歷史，只記載了人有限理解力所能瞭解和肉眼所能看見的上帝的作為，目的是為了不讓我們自己揣測上帝的創造之功，使我們遠離一切關於上帝創造世界的傳說，免得我們耗費一生的精力尋求這問題的答案及捏造另一位在這清楚啟示之外的神。[1]
有人說神是宇宙的心智，也有人問一位老人家說：“創立世界之前，上帝在做什麽？”老人家回答說：“祂在為好奇的人預備地獄。”所以，爲了不讓我們常常在疑惑搖擺中，上帝喜悅地啟示宇宙創造的歷史，以便教會的信心建立在這根基上，唯獨尋求認識藉著摩西所啟示的那位創造天地的真神。不但如此，信徒也因為知道宇宙的起源，而能欣賞上帝奇妙的作為，也能不因別人的嘲笑而動搖對上帝的信心。[2]
上帝的創造之功彰顯上帝創造的偉大和豐富。從創造歷史中，我們看到上帝以祂話語的大能和聖靈從虛無中創造天地和活物，使各物種有自己的本性、用處和居住的地方。上帝以隱秘的方式滋潤一些受造物，賜下活力、生育能力等等，並用各樣美物裝飾天地。其中人奇妙的身體和眾多的才能，是上帝偉大奇妙的創造。[3] 所以，當我們默想上帝奇妙的作為時，就能看見上帝的智慧、公義、良善、及權能的豐盛。受造物彰顯上帝權能的神跡、良善、及智慧能激勵我們，也使我們明白上帝是萬物的主宰。[4]
上帝的創造之功不單彰顯上帝自己的智慧和榮耀的形象，創造的秩序也顯示上帝父親般的慈愛，因為上帝創造宇宙豐豐富富的一切後才創造亞當。若上帝將亞當放在貧瘠和荒漠的土地上，在創造光明之前賜他生命，這表明上帝似乎不夠充足地照顧他一切的需要。可是上帝在造人之前就早已經安排對我們的護理和父親般的關懷，證明了上帝是爲了人的緣故而創造萬物。因為上帝知道什麽是對人有益的，也因為上帝的慷慨而把萬物都交給我們管理，使我們一無所缺。所以，上帝是創造天地萬物的主，所創造的一切都在上帝的手中，也在祂的權柄之下。上帝在創造中所顯示的慈愛激勵我們這些上帝的兒女去感激和信靠祂，並相信上帝為我們的好處和救恩預備了萬事，賞賜福分、大能和恩典。[5]
我們應當接受上帝所啟示有關創造的歷史。雖然科學有許多的研究和推論，但總不會因科學的推論而動搖對上帝的信心，因為人所知有限。這些科學的推論是很好，但總不會離開上帝創造的豐富。所以，我們就不當用自己的想法來找創造的意義，而是接受聖經的約束和界限，但不是宿命論，而是在生活中不斷體驗上帝創造的奇妙。