出20
8 「 要 记 念 安 息 日 ， 守 为 圣 日 。
9 六 日 要 劳 碌 ， 作 你 一 切 工 作 。
10 但 第 七 日 是 耶 和 华 你 的 上 帝 的 安 息 日
； 这 一 日 ， 你 和 你 的 儿 女 ， 你 的 仆 婢 和 牲 畜 ， 以 及 住 在 你 城 里 的 寄 居 者 ， 不 可 作 任 何 的 工 。
11因 为 耶 和 华 在 六 日 之 内 造 天 、 地 、 海 和 其 中 的 万 物 ， 第 七
日 就 歇 息 了 ； 所 以 耶 和 华 赐 福 安 息 日 ， 定 为 圣 日 。
申5:15 你
要 记 住 ∶ 你 在 埃 及 地 作 过 奴 仆 ； 耶 和 华 你 的 上 帝 用 大 能 的 手 和 伸 出 来 的 膀 臂 ， 把 你 从 那 里 领
出 来 ， 因 此 耶 和 华 你 的 上 帝 吩 咐 你 要 守 安 息 日 。
出31
13「 你 要 吩 咐 以 色 列 人 说 ∶ 你 们 务 要 守 我
的 安 息 日 ， 因 为 这 是 你 我 之 间 世 世 代 代 的 记 号 ， 使 你 们 知 道 我 耶 和 华 是 把 你 们 分 别 为 圣 的 。
14 所 以 你 们 应 该 守 安 息 日 ， 因 为 这 是 你
们 的 圣 日 ； 凡 是 违 反 这 日 的 ， 必 要 把 他 处 死 ； 凡 是 在 这 日 工 作 的 ， 那 人 必 要 从 他 的 族 人 中 被
剪 除 。
15六 日 可 以 工 作 ， 但 第 七 日 是 歇 工 的 安 息
日 ， 是 归 耶 和 华 为 圣 的 ， 凡 是 在 这 安 息 日 工 作 的 ， 必 须 把 那 人 处 死 。
16所 以 ， 以 色 列 人 要 守 安 息 日 ， 他 们 世 世
代 代 要 遵 行 安 息 日 的 规 例 ， 作 为 永 远 的 约 。
17这 是 我 和 以 色 列 人 中 间 永 远 的 记 号 ， 因 为 六 日 之 内 耶 和 华
创 造 了 天 地 ， 但 第 七 日 就 歇 了 工 休 息 了 。 」
引言：
今天我们许多人有一个口头禅，是什么呢？叫“忙”。当我们见面时，一般会问，你最近好吗？我很忙。忙什么呀？忙工作罗，忙孩子，忙功课，忙事奉。大家似乎都很忙。你忙吗？
张艾嘉曾唱了一首歌《忙与盲》，相信很多人都听过。
许多电话在响 许多的事要备忘
忙忙忙忙忙忙 忙是为了自己的理想 还是为了不让人失望
盲盲盲盲盲盲 盲的已经没有了主张 盲的已经失去了方向
忙忙忙盲盲盲 忙的分不清欢喜和忧伤 忙的没有时间痛哭一场
忙的失去方向，忙的没有时间痛哭一场。张艾嘉的这首歌是我们许多人的写照。忙的失去了方向，那你到底在忙些什么呢？
有人说，为什么上帝只创造一个星期7天，如果8天，就好，可以更多的事奉上帝，因为有好多的事忙不完。为上帝而忙是好事啊，可是这个人似乎忘记了，人生有一样东西叫“休息”。
好听的音乐，通常有一个休止符，让你有一个安静的空间来回味。上帝也创造了一个休止符，就是“安息日”。上帝为什么要创造安息日呢？今天就让我们来看十诫的第四诫：当守安息日，看看在我们今天这个许多人讲忙的时代里，上帝的心意是什么。
当我们看今天的经文时，我们会发现上帝顾念祂所创造的人和世界。
人的心意可能是能做越多越好，可以肯定自己的价值，有成就感、满足感，可以赚更多的钱。可是上帝的心意是什么呢？为什么上帝要人守安息日呢？我们就从两方面来看上帝对安息日的心意：
1. 上帝的命令，是约的记号（出31：13）
第一大点，这是上帝的命令，是约的记号。圣经在出埃及31：13节说：你 要 吩 咐 以 色 列 人 说 ∶ 你 们 务 要 守 我 的 安 息 日 ， 因 为 这 是 你 我 之 间 世 世 代 代 的 记 号 ， 使 你 们 知 道 我 耶 和 华 是 把 你 们 分 别 为 圣 的 。
上帝为何要吩咐人守安息日呢？原来安息日是上帝与以色列人立约的记号。过去当上帝与挪亚立约时，上帝用什么做记号？美丽的彩虹。当上帝与亚伯拉罕立约时，上帝用什么做记号呢？割礼。当上帝在西奈山与以色列人立约时，上帝用什么做作立约的记号呢？安息日。这记号表明了什么？当一对新人结婚时，他们彼此立约，然后以什么为立约的记号呢？戒指。戒指里还刻了彼此的名字，表明我属于你，你属于我。甜甜蜜蜜哦。而守安息日就表明我们是属于上帝的子民。
如果一个人不守安息日会怎样？出埃及31：14节说：所 以 你 们 应 该 守 安 息 日 ， 因 为 这 是 你 们 的 圣 日 ； 凡 是 违 反 这 日 的 ， 必 要 把 他 处 死 ； 凡 是 在 这 日 工 作 的 ， 那 人 必 要 从 他 的 族 人 中 被 剪 除 。
哇！上帝对在安息日工作的人是严厉的，要被处死。如果我们生活在那个时代，不知道有多少人会被处死，还好上帝怜悯我们。在旷野的时候，有一个人在安息日出来拾吗那，当然，安息日并没有吗那可以拾，结果他被处死。尼希米也要回归的以色列人守安息日，在安息日的时候，把城门关住，不让人来做生意。所以，我们看到他们是那样的看重安息日，因为这是耶和华所吩咐的。
一个人在不在意这个日子，很容易就看出来。当然，在意也需要经过一个成长过程。那你在意耶和华所定的日子吗？
我做学生刚信主的时候，如果遇到考试，就会向上帝请假，因为对我来说考试比较重要。我来新加坡读书，考试当然重要，不然不及格的话，如何向家乡父老交待。可是有一次，在一个营会，我被上帝感动，感受到上帝是那样爱我，赦免我，拯救我，我就立志好好跟随主。营会过后，勤劳灵修，写灵修日记，也勤劳崇拜，就算考试，也一定去崇拜，因为从那时候起，我就认定上帝是我生命中的第一位，所以礼拜天就要去教会敬拜上帝，祂比我的考试更重要。所以在平时我就好好努力预备，而不是等礼拜天才来做最后的冲刺。只是崇拜后，早一点回家。所以这是当我被上帝的爱感动，而做的一个自然回应。
我从不在意到在意主日崇拜，只因被上帝的爱感动，要来亲近上帝。我想我们许多人来崇拜也是因为上帝的爱吸引我们，若我们不甘不愿而来，就太可惜了。当然这需要时间。我的成长过程经过一年多才稳定下来，可能有些人短些，有些人长些。真谢谢那些曾经耐心包容我，关心我的组长和牧者。盼望上帝也亲自感动你，吸引你来敬拜祂。因为我们是属于上帝的羊。而安息日是上帝与以色列人立约的记号。
可能有人会问，既然安息日是上帝与以色列人立约的记号，那我们现在就不需要守这个安息日了，因为在新约的时候，耶稣另外立了新约，是以圣餐做记号的。你说的不错，所以我们现在以主日代替了安息日，因为耶稣基督在主日的时候复活。只是安息日的精神，还是能够用在主日，因为这是上帝创造人的时候的心意。上帝的心意没有改变，只是日子改变了而已。
重点是：我们需要订一个日子来纪念特别的事。佛教徒定初一、十五拜拜。犹太人订星期五晚到星期六晚为安息日。回教徒则是定星期五为祷告日。在孟加拉，因为是回教国家，假期在星期五，所以那里的基督徒就定星期五为崇拜主日。在香港，由于小贩都是在星期一休息，有教会就特别为小贩举行星期一崇拜。
这样做妥当吗？现在新加坡有些教会，因为人数太多，连星期六也举行主日崇拜，星期天更不用说。在大环境下，星期天是我们的假期，我们就在礼拜天来敬拜上帝。如果有一天，我们国家的假期是星期三，那我们的崇拜要定星期几？
讲了这么多，重点是：我们需要在工作六天后，第七天休息。所以，不管那个日子叫什么名字，是礼拜天，是太阳日，还是安息日，我们都要工作六天后，第七天休息，因为这是上帝约的记号。
安息日除了是上帝约的记号外，安息日也是要我们休息。这是第二大点。
2. 上帝要我们休息
经文出埃及20：10说，第七日，不可做任何的工。意思就是上帝要我们休息。不单任何人都要休息，连动物和土地都要休息。为什么上帝要人休息呢？
上帝要人休息的原因有两个：
第一是在出埃及20：11说：上帝创造世界六天后，也休息了。
第二是在申命记5：15，上帝救赎了以色列人，使他们从奴隶中得到释放与自由。
这两点跟休息有什么关系呢？
首先第一点：上帝的创造。
上帝为什么要人休息呢？因为上帝自己创造了世界六天后，自己也休息。其实上帝是不需要休息的。如果上帝真的休息的话，这个世界就乱了。耶稣说：我父做事，直到如今（约5:17）。所以，上帝继续做工，只是上帝为人的好处设立了工作和休息的制度。
六天要认真努力工作，第七天就休息。今天新加坡的工作有，四天制的，五天制的，五天半制，也有六天制的。不论什么制，我们有好好地休息吗？有些人的工作量太多做不完，就加班；有些人宁愿多赚一点钱而加班。休息对有些人来说是奢侈的，可是上帝却说：要休息。你家里的工人有休息过吗？你曾工作七天而没有休息过吗？有人就曾经长时间工作三个礼拜才休息一天，结果搞到健康出问题。现在人身体有许多毛病，没有好好休息是其中一个原因。
当我第一次在80年代来新加坡的时候，看到许多人在巴士上睡觉，就觉得奇怪，为什么这么多人睡觉，外面的风景不美吗？我在马来西亚家乡搭巴士都没有看到这种情况。后来才明白，原来许多人工作，没有好好休息，不够睡，身体疲倦。可是为了生活，继续拖着疲累的身体做工。这样用疲倦的身体作工有效率吗？有人就因为不够睡开车而造成意外。这次去欧洲旅行，了解到欧洲政府规定司机一天只可以开车十个小时，间中每两个小时要休息20分钟。如果驾车超过10小时，就要找另一个司机来开，以保障乘客的安全。
看到吗，休息，人需要休息。可是许多人加班，工作，疲倦，没有好好休息，而忽略了家人，孩子，没有家庭时间，没有夫妻沟通时间，有时间时，就玩电子游戏，许多家庭问题、孩子问题、夫妻问题、健康问题，都出现了。日本过去有过劳死，我们都觉得奇怪，可是现在新加坡也有许多人无缘无故跑到一半就死了，这是什么原因呢？我想是太累了吧。工作过头了，这不是上帝的心意。上帝的心意是要人工作后有足够的休息。
上帝在吩咐人建会幕的时候，要他们在安息日休息。这样神圣的工作都需要休息，让人充分休息后能得力更好服事，很可惜我们现在却失去了这样的看见。以利亚在打胜巴力先知后，因为耶洗别的一句话，就要求死。因为以利亚的身体太疲倦了，他太累了，以致影响了他的情绪。所以上帝就让他休息，给他吃饱，要他睡觉。休息足够后，再上路。
所以，疲累的身体会影响我们的情绪和能力，和我们的事奉。疲倦了，就要休息，那才能去感受上帝所赐给我们的一切，使我们变得更有活力，内在的力量也恢复过来，而能够像上帝一样，对我们的生命说：哇，一切都很好。你有试过精神饱满，做事凡事顺利，心情愉快吗？我相信许多人都经历过。那就把它找回来吧。
你可能说，谁不知道要休息。每个人都希望有足够的时间休息，可是生活压力，没有努力超时工作，那里够用。话虽不错，安息日就实验我们对上帝的信靠。以色列人在安息日前拾两天的粮食而没有坏。在第六年的时候，有三年的收成，以致可以让土地休息一年。这些都考验以色列人对上帝的信靠，如果吗那隔天坏了怎么办？如果第六年没有三年的收成怎么办？肚子会饿的呀。所以事实证明上帝看顾他们。以色列人先踏出信靠上帝的第一步，结果约旦河的水就退去了。如果我们不愿意信靠上帝，那是我们的损失。这是非常可惜的！因为事实已经证明了，可是我们还是不相信。
过去，有人可能知道诗家董在礼拜天是不开门做生意的。可是乌节路礼拜天是许多人购物的时间，不开门，不是亏本。可是老板却信靠上帝，努力工作六天，第七天让所有员工休息。他信靠上帝，踏出信心一步，结果，生意不但没有亏钱，还赚钱。只是后来他的孩子接手后，改变了传统，在礼拜天下午营业，再加上其他的原因，结果生意反而没有比以前好。
诗家董过去不单休息，也经历了上帝的眷顾，经历对上帝的信靠，当这样的信靠改变时，情况也改变了。有人说，我现在努力工作，到40岁时，就可以赚够钱，可以退休过安闲的日子。许多人也这么做，只是有些人却发现，到时可能要把自己所赚的钱都送给了医院。因为休息不够，健康出了问题。你不会那么傻把钱送给医院吧？
除了上帝的创造跟休息有关外，上帝的救赎也跟休息有关。这是第二点。
第二点：上帝的救赎
上帝把以色列人从埃及不自由的奴隶之地释放出来，让他们在新土地有新的安息，有自由。
你有自由吗？有，我们有大把的自由，可是我们也有大把的压抑。工作的压抑，学生成绩的压力，补习的压力，看顾小孩的压抑，老人家在家里寂寞的压抑，身体健康的压抑；没有孩子的压抑，钱不够用的压抑，老板同事的压抑，被逼来教会的压抑，没有结婚的压抑，许多的压抑，让人失去了喜乐、能力和自由。所以，耶稣说：凡 劳 苦 担 重 担 的 人 ， 可 以 到 我 这 里 来 ， 我 就 使 你 们 得 安 息 。（太11:28）耶稣要救我们脱离这一切的压抑，使我们在他里面得安息，使我们在祂里面得自由。你有经历耶稣给你的自由吗？
有人知足常乐，知道自己只是客旅，在工作中尽力就好，而得自由，在金钱中也得释放。
有人知道在成绩中不需要比较，只要尽力，知道自己在上帝眼里是有价值的，就从功课的压抑中得释放。不用把补习时间排到满满。
有人来教会彼此得鼓励和帮助，在看顾孩子的压抑中得释放，在病痛中有力量去面对。
有乐龄人士，在家里寂寞了几天，可以来教会被人关心，跟人讲讲话而从寂寞中释放出来。
上帝要我们休息，使我们可以从世界的“忙”当中释放出来，从经济的压力下释放出来，从各种的压抑中释放出来。不然，我们会没有个人时间，没有喘息的机会，而时时受到忙的控制。
结论：
总而言之，为什么要有安息日呢？上帝要我们休息，要我们重新得力，以致工作会更好，使我们有尊严，有自由，也去感受上帝所赐给我们美好的一切。当然这不是说，我们没有困难，而是我们可以去享受上帝所赐的一切。
所以，我们不要忙到晕头转向，要停下来休息，要停下来休息，不要只是重覆在听张艾嘉的《忙与盲》而只有感慨。诗篇说：你们要休息，要知道我是神。（诗46:10）“要知道我是神”说明上帝掌控一切，我们只要乖乖听上帝的话，在祂里面休息，就好了，因为上帝眷顾我们。
祷告：
亲爱的天父，你在以赛亚书40：29说：疲乏的，你赐能力；软弱的，你加力量；但那等候你的，必重新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。因为他们在你里面有安息。主啊，我们也要等候你，我们也要在你里面得安息；因此，求主帮助我们不要一直重覆听忙与盲，而是按照你的心意来到你里面得享安息，以致在面对今天困难的环境时，能得力如鹰展翅上腾。感谢主你的应许和眷顾。奉耶稣的名祷告。阿们。