世間有許多的幫助，但哪一種幫助是我們應該去尋求的？哪一種幫助會帶領我們真正脫離困境，進入永恆？
以賽亞當時的人正面對困境。子民就分為兩派，一個附和敵人，一個堅信上帝。附和敵人的攻擊上帝，欺壓堅信上帝的子民。可是神與堅信的人同在。有人說為何不去求問其他的偶像，其他的管道也可以幫助他們脫離目前所面對的困境。可是，先知說應當依靠上帝，並且苦難的日子會很快過去，堅信者要在黑暗中見到大光。上帝會使人在祂裡面歡樂。可是，需要等待。
有時苦難不會馬上過去，但神應許會幫助，讓苦難過去。而我們需要做的是堅忍信靠和等候。等候是困難的。不過，有時困難卻是上帝要我們轉眼仰望祂的墊腳石。
有一天某個農夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井裡，農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井裡痛苦地哀嚎著。最後，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。
於是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。農夫的鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之後這頭驢子就安靜下來了。
農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景像令他大吃一驚：當鏟進井裡的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然後站到鏟進的泥土堆上面！
就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然後再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然後在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！
本來看似要活埋驢子的舉動，由於驢子處理困境的態度積極，困境實際上卻幫助了它。事實上，我們在生活中所遭遇的種種困難、挫折就是加諸在我們身上的「泥沙」；然而，換個角度看，它們也是一塊塊的墊腳石，只要我們鍥而不舍地將它們抖落掉，然後站上去，那麼即使是掉落到最深的井，我們也能安然地脫困。
所以我們有理由相信，只要我們積極樂觀的心態對待困境，抖掉落在我們身上的「泥沙」，就沒有爬不出的「枯井」，沒有戰勝不了的困難，只看我們願不願倚靠上帝得到力量來抖落身上的「泥沙」。
驢子置死地而後生，和平之君耶穌也是置死地而後生，在十字架上置死而後復活，成就了永生救贖的福音。我們的生命也需要如耶穌一樣，置死地而後生，與耶穌同死同復活，那我們才能經歷新生命的喜悅和豐富。柳暗花明又一村，在耶穌裡面得生命就會常常有「又一村」的驚喜和祝福。要不然我們會像驢子起先的反應一樣，一直在埋怨、哭泣、無助，甚至放棄。
和平之君是上帝在困境中為我們預備的墊腳石和房角石，是上帝在困境和黑暗中為我們預備的曙光，為的是使我們可以在祂裡面得享關係的和好，得享永恆的幫助。讓老我死去吧，置死地而後生，讓新我在耶穌裡面活出來。
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