初信栽培課程6:認識禱告
引言:人藉著說話抒發一個人的情緒,鬆懈一個人精神和心理的抑壓;藉著說話,人可以表達他的喜樂,傾吐他的需要。
如果夫妻之間沒有對話,可能已陷入離婚的光景;如果父母與子女沒有對話,親子之間可能連陌生人都不如。沒有彼此對話的關係,就不可能有溫暖的愛和鼓勵。
禱告是神與人之間的對話管道,藉著禱告,我們可以把自己的心聲告訴天父;藉著禱告,我們可以聆聽主的聲音。所以,不禱告的基督徒,如同夫妻離婚般與神分隔。
所以,禱告就是基督徒與神談話。作為基督徒,祈禱是不可少的。
1.
基督徒的特權:禱告
² 不住的禱告(帖前5:17)
·
我們要不住禱告的理由是什麼?
· 約翰福音14:13-14,你們奉我的名無論求甚麼,我必成就,叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼,我必成就。
· 因為禱告是上帝賜給基督徒的特權,我們禱告,上帝回應,是莫大特權,所以要使用這特權
² 我們可以提出三個問題
a.
神為什麼要給予人這麼大的禱告特權?
·
為了要榮耀上帝:為了神的國、榮耀和旨意而活
ü
禱告是要分辨上帝的旨意,並且真實地照祂的旨意生活
ü
禱告是無論求什麼,要為上帝的旨意和榮耀而求
ü
要不然,禱告會變成是一種迷信的工具
ü
迷信與信仰的最大差別,在於人是否有改變
ü
迷信:不是關注自己的改變,而是要神滿足自己需要,致使慾望加增
ü
信仰:不是改變神,而是透過明白神的旨意,願意遵照神的意思改變自己的意志。願意遵行神旨意,生命就會產生改變
b.
我們一禱告就能得到一切的應許嗎?
·
可以、不能、需要等待:不要濫用或誤用
·
重點:我們真正祈求的是什麼?
ü
馬太福音8:1-15,三個人物:大痲瘋、百夫長、彼得岳母
ü
大痲瘋
§
為自己求;得到醫治是美好的經驗,但不能成為我們真正信仰和信心的證據。人都希望萬事如意、願望達成,但這不是真正信心的結果,因為巫師也能做到。
§
人是自私的,禱告總是以我作為開始
§
為了我而相信神,為了我的兒女或事業能照我所願的而禱告,這是人本身的有限所致
§
我們以自私的心作為信仰的出發點,但卻不能作為信仰的終點
§
我們要從自私的階段進入下一個信仰階段:為別人求
ü
百夫長
§
為別人求;為沒有地位的奴隸求。我們的信心和信仰要發展到第二階段,為別人求。
§
光靠自己無法為別人求,信心成熟就能
ü
彼得岳母
§
為神國求;彼得沒有求,但耶穌醫治了
§
為何耶穌醫治?因為彼得與主同行
§
與主同行,神知道我們的需要
§
過著與主同行的生活,主耶穌就會為我們負責到底
§
馬太福音6:7-13,你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。你們不可效法他們;因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。
所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們。
§
不是為自己禱告,而是為神的國度和旨意而活,並且與人一同生活、饒恕、接納、脫離罪惡。
§
馬太福音6:33,你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。
ü
禱告不是堅持自己,而是自發改變自己。就如耶穌在客西馬尼園禱告(不要照我的意思,只要照你的意思)
ü
無論何事,我們可以禱告,但我們的禱告不是要封閉內心,堅持己意,乃是要敞開心房,放下己見;不是為了實現自己的想法,乃是何時明白神的心意,何時就放下自己的堅持
ü
透過放下自己的禱告,我們就會明白神的心意,也能看見神的榮耀
ü
堅持己意的禱告,是自以為神的錯誤。
·
三一神為我們禱告
ü
羅馬書8:26,況且,我們的軟弱有聖靈幫助;我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
ü
希伯來書7:24-25,這位既是永遠常存的,他祭司的職任就長久不更換。凡靠著他進到 神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。
ü
主為我禱告,因此我們要分辨自己的禱告是為神的榮耀或為自己慾望
ü
禱告內容改變,生命得以開始改變(等候,有時是要改變自己的禱告)
ü
現在主耶穌希望我怎樣禱告?
c.
人真的可以持續不住地禱告嗎?既然不能,為什麼神還要我們達成這個不可能的任務呢?
·
因為耶穌為我禱告,所以我的心思、意念和行為,參與在耶穌的禱告裡,按祂的旨意行,無論是邊走邊參與耶穌的禱告,或是坐在汽車裡也可以,因此我的生活就是禱告
·
若只有進入內室,或是跪著才叫禱告,那就不可能不住禱告
·
約翰福音15:7,10,你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。10 你們若遵守我的命令,就常在我的愛裡,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛裡。
·
神有時不應允禱告,為要給你比你所求更好的:堅持做對的事的煎熬,跟隨真理而行,幫助生命成長。若不,就不會再堅持相信耶穌
·
分辨神應許的眼光比禱告還重要,為什麼?更看到上帝豐富的供應。父母不是孩子要求才給,所給的是超出孩子所求的
·
若我們只是得到我們祈求的,我們將無法生存下去,如水、空氣。
·
我們沒有祈求的,上帝白白賜給我們,若能明白這點,就能全然信靠神,並且忠心地完成祂交託給我們的使命。
2.
禱告的最終目標
² 做好我們該做的事:愛人
·
馬太福音7:11-12,你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。
·
上帝會把更好的東西給我們,所以,我們只要做好該做的事,就是活出關懷他人的生活
·
與主同行的生活;先求祂的國與義;顯出神的榮耀和旨意=愛人
·
人與人有美好關係,就是擴張神的國度
·
要知道禱告的理由(參與在耶穌禱告裡),我們為什麼禱告(改變自己),都可以用不同的形式:跪、坐、無聲、有聲
·
禱告最終的目的:愛我們周遭的人,也要服事別人
·
我們可以追求金錢、名譽和成功,但這些追求的最終目標是要愛人
3.
禱告的需要
² 這是神的吩咐
·
路加福音18:1,要人常常禱告,不可灰心。
·
帖撒羅尼迦前書5:17,不住地禱告。靠著聖靈,隨時多方禱告祈求
·
以弗所書6:18,靠著聖靈,隨時多方禱告祈求。
·
神願意你藉著禱告親近祂
² 這是你的需要
·
是你把重擔、憂慮交託給神的方法
ü
彼得前書5:7,你們要將一切的憂慮卸給 神,因為他顧念你們。
·
是你尋求神的旨意和引導的途徑
ü
馬太福音7:7,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。
·
是你得著能力和幫助的方法
ü
希伯來書4:16,所以,我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。
² 有個人禱告,也需要加入群體禱告(禱告會)
4.
禱告的內容
² 禱告是與神交談,那就可以無所不談
² 祈禱內容大致可分為五方面:
·
讚美:為神的本性、作為讚美神
·
感恩:為神的恩典感謝神
·
認罪:為自己的過犯而求神赦免
·
祈求:為自己的需要而懇求神
·
代求:為別人的需要而懇求神
ü
腓立比書4:6,應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴 神。
ü
提摩太前書2:1-2,我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。
² 如何禱告
·
奉主的名禱告:因為只有透過耶穌,人才能到神面前祈求(約翰福音14:6)
ü
約翰福音14:6,耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
·
禱告結束:我們會說阿們(意思是誠心所願)。我們的禱告是出於真誠的
·
禱告既然是多方面的,就不要只偏重某方面。要祈求,也要感謝
·
禱告不要流於空洞,避免無謂的重複的話。用語可以自然而具體,可以知道神答允了沒有
·
可以找小組、在家庭或與伴侶、同性別的弟兄姐妹等計劃一起禱告的生活,彼此鼓勵更積極和恆切的禱告
·
你可以在任何地方和時間,用任何姿勢和話語,為任何事情和人物祈禱
·
試著計劃個人的禱告生活
ü
時間:靈修時祈禱;指定一段時間;隨時祈禱
ü
地方:靈修時的地方;固定一個地方;任何地方
ü
方法:
Ø
經常禱告事項:每日分別為某類事情經常的代禱
i. 每日專為一類事情祈禱
星期 |
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
日 |
祈禱事項分類 |
家人親戚 |
教會事奉 |
宣教工作 |
同學朋友 |
福音機構 |
中國大陸 |
各項聚會 |
ii. 每日都紀念各項事情中的一項
分類 |
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
日 |
家人 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
朋友 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
教會工作 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
福音工作 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
Ø
每日禱告事項:每日都紀念直到神回答的事情。每月用一張表記錄。神應允了的事情,用(v)來表示。未應允的事情,在下個月繼續禱告。
20 年 月份 |
|||
日期 |
事項 |
應允 |
繼續 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5.
禱告的回答
² 我們的神是一位活的神,祂會回答每一個祈禱。祂會用三種方法來回答
·
可以:神願意答允禱告
·
不可以:神即將答允禱告
·
請等一等:神押後答允禱告
·
因此,我們不要貿然說神不聽禱告
6.
禱告的態度
² 必須用信心來祈禱
·
雅各書1:6,只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。
² 必須有正確的動機
·
雅各書4:2-3,你們貪戀,還是得不著;你們殺害嫉妒,又鬥毆爭戰,也不能得。你們得不著,是因為你們不求。你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。
² 必須先對付你清楚的罪
·
詩篇66:18,我若心裡注重罪孽,主必不聽。
² 必須按神的旨意求
·
約翰一書5:14-15,我們若照他的旨意求甚麼,他就聽我們,這是我們向他所存坦然無懼的心。既然知道他聽我們一切所求的,就知道我們所求於他的,無不得著。
² 必須有恆切的心
·
路加福音18:1,要人常常禱告,不可灰心。
神有時真不聽禱告,是嗎?
² 禱告的阻礙
·
需要反省,或許是隱而未現的罪
起初,你會以為上帝真的在乎你是否維持著正確的姿態:哪一天該公開祈禱、祈禱內容的措辭和語句,以及其他類似的事。但是,等到你的生活變成不間斷地與上帝交流後,你就會明白所有一切的技巧、公式、聖禮、還有儀式,都不過是生命本身的綵排而已,因為生命可以成為持續不斷的有意祈禱,你的意識和充滿愛的存在就是上帝的榮光。(無招勝有招。無招中有招)
7.
結論
² 禱告是要放下自己,分辨上帝的旨意,並且真實地照祂的旨意生活,也能看見神的榮耀
² 禱告是無論求什麼,要為上帝的旨意和榮耀而求
² 禱告的最高階段是為上帝的國求
² 不住的禱告就是參與在耶穌的禱告中,生活在神的旨意中
² 分辨神應許的眼光比禱告還重要
² 禱告最終的目的:愛我們周遭的人,也要服事別人
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