初信栽培課程9:基督徒與教會生活
引言:學生的力量從學校生活而出,家庭主婦的能力從家庭開始,而基督徒的健康生活從健康的教會生活開始
正確的教會生活才是引導基督徒在教會外面能夠正確生活的原動力
什麼是正確的教會生活?
1.
守主日
² 守主日是基督徒身份的象征,守主日是神的命令
· 出埃及記20:8-11,當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你一切的工, 但第七日是向耶和華─你 神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可做;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。
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在安息日,什麼工都不做,這具體意義是什麼?
o 必須要守住
Ø 出埃及記31:15,六日要做工,但第七日是安息聖日,是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的,必要把他治死。
Ø 神說違背安息日,就要把他處死
Ø 因違背神的命令,使用了安息日,等於是偷竊神的日子和時間
Ø 沒有真正守安息日的人,在靈裡等於是已死的人
o 必須以聖潔來紀念
Ø 出埃及記31:14a,所以你們要守安息日,以為聖日。
Ø 以聖潔來紀念安息日,是因為安息日是聖日,因為聖日的主人是上帝,而上帝是聖潔的
Ø 聖潔是與世界有分別,在主日有不同的生活方式:崇拜、事奉、團契、與家人聚集/分享神的話語
Ø 父母與孩子聚集分享,關係會親密,而不是疏遠
Ø 主日一起家庭聚集,在外用餐,讓太太休息
o 必須要來禮拜堂
Ø 出埃及記20:23-24,你們不可做甚麼神像與我相配,不可為自己做金銀的神像。你要為我築土壇,在上面以牛羊獻為燔祭和平安祭。凡記下我名的地方,我必到那裡賜福給你。
Ø 神命令我們到所指定的地方獻祭,或是到禮拜堂敬拜
Ø 主日不去教會,而在家裡與家人一起舉行主日崇拜,難道不行嗎?
ü 當然可以,不過這樣的崇拜可以更專心嗎?因為主日崇拜可以決定未來一個禮拜的生活品質和水準
ü 崇拜幫助我們對準主耶穌,生活才能清晰
ü 在教會崇拜,更專心,也能讓人看見我們基督徒的身份,並且有美好的肢體團契時間,彼此鼓勵
ü 不要只守主日而不幫助當日需要的人(如撒瑪利亞人故事)
ü 有其他的事情必須做的,就在主日安排其他時段參加主日崇拜。總之,就是要來敬拜主
Ø 主日是聖潔的,是分別出來的,其他日子也是聖潔的,要在其他日子也活出神喜悅的生活
Ø 安息日因耶穌的復活而更新了,變成主日
Ø 聖潔是與世界有分別,在主日有不同的生活方式:崇拜、事奉、團契、與家人聚集/分享神的話語
2.
傳福音
² 什麼是傳福音?
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傳講主耶穌基督,是救主和主
o 使徒行傳11:20-21,但內中有塞浦路斯和古利奈人,他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌。主與他們同在,信而歸主的人就很多了。
² 傳福音只是宣教士在做?牧者?不是,只要是基督徒都要傳福音,為何?
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因為是主的命令
o 耶穌在升天前賜下大使命,要傳福音,教導門徒
o 為何傳福音?因為福音可拯救人,使人生命改變
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因為我們可以在傳福音現場中確認「主常與我們同在」的事實
o 馬太福音28:19-20,因此,你們要被派出去並使所有人做門徒,藉著奉聖父、聖子、聖靈的名施洗他們,也藉著教導他們遵守我所有命令你們的事,看哪!我也會在每一個時刻與你們同在,直到這世代的結束。
o 在傳福音中就經歷上帝/主的同在,就確認主與我同在
o 如何傳福音:口傳、文字信息、錄影帶、影片等等
o 無論用什麼方式,都要透過生活把我們所傳的活出來。基督徒的生活就是一本活聖經
o 我們的生活是傳福音重要的工具
o 如果你只用言語傳福音,結果卻會失去人
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因為主要人得救,明白真道
o 提摩太前書2:4,他願意萬人得救,明白真道。
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因為我都欠他們的債
o 羅馬書1:14,無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債。
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因為主已經把責任給我
o 哥林多前書9:16,我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。
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因為我們是光和鹽(馬太福音5:13-14)和見證人(使徒行傳1:8)
o 使徒行傳1:8,但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。
o 我們是基督在世上的展示品,讓別人從我們身上去認識主耶穌是怎樣的。你有責任為主作見證
² 如何傳福音?我不知道跟他們講述福音
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選好對象
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持續為對方禱告;也求主賜你勇氣和能力
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抽出時間和他/她見面,然後先思想一下怎樣跟對方講
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最好跟對方單獨談,避免環境的騷擾
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見面之後做什麼?要做傳達者
o 傳講耶穌基督
§
約翰福音1:45,腓力找著拿但業,對他說:「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位,我們遇見了,就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」
§
o 將耶穌在我們身上的作為分享:得救見證
§ 約翰福音4:29,「你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?」
o 傳講內容:
§ 你本來是屬神的
§ 你的罪叫你與神隔絕,要受罪的刑罰
§ 你自己沒有辦法除去你的罪,你的行為不能使你得救
§ 神愛你,相信主耶穌是為你死了,使你得免死的刑罰
§ 你願意悔改,邀請並接受主耶穌基督進入你的心裡,作你個人的救主和主,求祂赦免你的罪,並感謝祂為你而死
o 自己的得救見證
§ 把你的得救見證分成三部分:
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信主前的生活(人生方向、意義、行為)
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信主時的情形(結果、反應、原因)
·
信主後的改變(態度行為、生活動力)
§ 每個部分大約五個點就可以了
§ 每個點必須清楚、具體,不要用太抽象或屬靈的字眼,叫聽的人容易明白
§ 先把每個點分別用一句扼要的話寫出來;然後前後連串成一篇通順的簡短見證(大約800字或三分鐘左右便夠)
§ 你是在講述自己的情形,不要教訓聽的人
§ 引用聖經經文要適當,不能過多,有必要時須加解釋
§ 嘗試自己多讀幾遍,然後找一位基督徒朋友,或對著手機錄音來練習,幫助你能客觀的把你的見證修改得更好。多練習,以致你可以不用對著稿也能清楚講出來
o 將教會發行的傳道資料、週報、講道資訊、月刊等傳遞給對方
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需要定期付出辛苦
o 要定期為那人禱告、走訪、並且傳達等等,並且盡可能把對方請到家裡一起用茶、吃飯,分享彼此的生活
o 隨時將信仰生活所帶給我的益處和祝福講給對方聽,這比什麼都重要
·
對於傳道者來說,最重要的是忍耐
o 提摩太後書2:10,所以,我為選民凡事忍耐,叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。
o 加拉太書6:9,我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。
o 不能憑感情意氣用事,而應有條不紊地持續工作,如果隨著心情來,會很容易放棄
o 彼得後書3:8-9,親愛的弟兄啊,有一件事你們不可忘記,就是主看一日如千年,千年如一日。主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。
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若我不好意思向別人開口,如何?
o 我們有新房子,會害羞讓別人知道嗎?
o 若你有一位和藹可親、理家有方的媽媽,你會感到羞恥嗎?
o 若你有理想的終生伴侶,會隻字不提嗎?
o 耶穌賜你新生命,使你的生命充滿意義、喜樂和平安,你會不好意思介紹給人嗎?
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我怕對別人傳講主耶穌,怎麼辦?
o 若你真的愛主耶穌,樂意遵行祂的話
o 若你真的愛你未信主的家人、親戚、朋友,不願他們將來永遠滅亡,你就會有 膽量向他們傳講主耶穌了,因為:愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去(約翰壹書4:18)
o 這是主的命令;思想人被罪捆綁的光景;你的感受
§ 啟示錄20:10,15,那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。15 若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。
3. 事奉
² 馬太福音20:25-28,耶穌叫了他們來,說:「你們知道外邦人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們。 26 只是在你們中間,不可這樣;你們中間誰願為大,就必作你們的用人; 27 誰願為首,就必作你們的僕人。 28 正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」
² 一般是地位卑微服事地位高貴的人;主耶穌是地位高的服事地位卑微的
² 耶穌所說的事奉不是想要從我們事奉的對象得著任何代價和補償
² 若耶穌期待從人類得到補償,祂就不可能不顧性命犧牲自己吧!到底有限的人類應該要怎樣向聖子耶穌補償呢?不能
² 耶穌從貧民村開始,不是征服者,卻能繼續使人服事祂。所以要服事弱小和軟弱的人
² 若被高舉,其實是被重摔;看起來沒有地位,其實是真正被高舉
² 服事和事奉的意義:謙卑自己,降低至對方的水準
² 主耶穌為要服事人,因而成為人,降卑至人的水準。不是要成為對方的頭,而是要降低直到腳底
² 服事中有令你感到痛苦的人嗎?被批評和指責?要降至腳前,主耶穌就在那裡,祂要把你和他人一起拉上來
² 基督徒的生活,是要效法基督和順服主命令而服事的生活,所以,無論任何情況,基督徒的教會生活,都不可漏掉事奉
² 如果你在人心最不自私的教會內不操練事奉和服事,那麼在這自私的世界上,你更不可能有真正的事奉和服事
² 教會生活有三個點:
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神話語:崇拜、查經、傳福音等
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服事:對內和對外事奉
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信徒相交:小組聚會
² 教會只有神的話語,就變成是神學院
² 教會只有事奉,就變成救濟機構。服事是以神話語為中心,是實踐神的話語
² 教會生活只有神話語和服事,就沒有辦法持續邁向成熟
² 教會只有相交,就變成社交場合。教會的相交應該是在上帝話語和服事中進行
² 你覺得最攔阻你與人交談或相處的原因會是:性格、話題、機會、口才、興趣、勇氣、其他
² 相交的意思是基督徒在靈裡彼此的來往、激勵、關懷
² 快樂時彼此分享;困難時互相分擔。作為基督徒的你,也有這個需要,是嗎?
² 基督徒能夠彼此在靈裡相交,是因為
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有同一的生命:都有耶穌的兒子(約翰福音5:12)
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有合一的關係:都在聖靈裡面(以弗所4:3)
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有家庭的親密:這家是永生神的家(提摩太前書3:15)
² 你和與你在一起的基督徒,大家都有了新的生命。你們對人生、價值觀、道德倫理的看法,都有了合乎神心意的改變,所以可以彼此鼓勵和提醒,同奔天路
² 話雖如此,基督徒有共同點,也有相異點,因為沒有兩個人是完全相同的:性格、喜好、過去經歷、家庭背景、工作環境、智能、學歷、信主年日常短
² 彼此在團體中要用愛心來了解、接納和欣賞別人與自己不同的地方,進而彼此得到幫助和建立
² 信徒相交幫助信徒
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生活中面對絕望或挫折,能面對,也不容易離開服事生活
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有彼此鼓勵讀經和服事,除去惰性和主觀認定
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了解信徒如何走出困境,靠主得勝
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彼此鼓勵在家庭和職場活出順服神話語的生活
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靈命漸漸成長,信心更堅固和成熟
² 神不願基督徒單獨過生活。祂預備其他基督徒,叫你們彼此相愛和相顧。這是神的心意和計劃
² 一個人單獨過信仰生活,是無知的行為,就如用一塊碳過冬天
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傳道書4:11-12,再者,二人同睡就都暖和,一人獨睡怎能暖和呢? 12 有人攻勝孤身一人,若有二人便能敵擋他;三股合成的繩子不容易折斷。
² 相交的提醒
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主內交通是要雙程的:要主動關心別人,又要主動開放自己。問別人的事情,也要講自己的事情
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要出於真正的關心,不要只為好奇,想多知道別人的私事
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對人要坦誠,但說誠實話時需要出於愛心。多說鼓勵的積極說話;多分享靈裡的需要、得著和經歷;多數算神的恩典
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開放自己難免要付代價,例如對人坦誠時會顯露自己的某些弱點給人知道、要勝過自己內向的性格、要多花時間來接觸,但如果真的在靈裡彼此有交通勉勵,那是值得的
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私下為信徒朋友代禱能促進你與他們的交通
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留意有沒有基督徒(特別是同性別的)可以與你有進一步深入的交通,做個屬靈的知己。求神引導你這方面的尋求
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在生活上有困難時,應先找基督徒朋友商量,外面的朋友多不會給你合乎上帝心意的原則、建議或解決方法
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不要單顧自己的事,也要顧別人的事(腓2:1-5)
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不要彼此爭大、相恨、埋怨、說謊、批評、論斷、陷害、惹氣、妒忌、分黨、受榮耀
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要彼此相愛、寬容、服事、同心、接納、建立、相顧、相勸、勸慰、順服、包容、饒恕、擔當、教導、和睦、款待、代求、認罪、推讓、追求善良、團結、看別人比自己強
5. 奉献
² 奉獻不能勉強,勉強的奉獻不能算是奉獻
² 奉獻是對神作出自發性且樂意的行為
² 奉獻是告白我所擁有的一切都不是我的,乃是神所賜的,也就是一切都是屬於神的
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歷代志上29:14,我算甚麼,我的民算甚麼,竟能如此樂意奉獻?因為萬物都從你而來,我們把從你而得的獻給你。
² 奉獻是敬畏神的表現
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申14:23,又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一,並牛群羊群中頭生的,吃在耶和華─你 神面前,就是他所選擇要立為他名的居所。這樣,你可以學習時常敬畏耶和華─你的 神。
² 奉獻既然不是拿自己的獻給神,那就不會陷入驕傲陷阱,以為是自己擁有的
² 奉獻需要記錄名字嗎?需要在周刊登載嗎?
² 奉獻是神與奉獻這之間隱密委身和喜樂
² 十一奉獻
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舊約十一奉獻是為維持會幕費用,就如今天維持教會費用(經常費)
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舊約也有感恩奉獻,與鄰舍分享和救濟支出
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一般是收入的10%
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若不奉獻給原屬教會,是可以,但動機是什麼
o 為要滿足自己的動機:為要得到稱讚或感謝?
o 不信任自己出席參與的教會:若不能信任就換教會
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基督徒最馨香的奉獻是基督徒的生活
o 馬太福音23:23,你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、茴香、芹菜,獻上十分之一,那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了。這更重的是你們當行的;那也是不可不行的。
6.
結論
² 基督徒的健康生活從健康的教會生活開始,所以要積極參與在教會生活中:守主日、傳福音、事奉、相交生活、奉獻、主日學
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