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2016年5月17日星期二

我們熟悉又忽略的懒惰

我們熟悉又忽略的懒惰

我們或多或少都會懶惰。雖然大家對懶惰不陌生,但我們認識懶惰嗎?我們有在意懶惰對我們生命的影響嗎?以下的內容完全取自這本書:金南俊。《懒惰:隐藏在圣洁生活中的敌人》。王桂珠译。台北:三一音乐,2005。

2013年12月2日星期一

社會議題:救護婦女免被喇嘛性侵害

社會議題:救護婦女免被喇嘛性侵害

無意間看到臺灣的佛教正覺同修會和正覺教育基金會所出版的一本小冊子《保護自己 與家人:您有知道真相的權利》,覺得需要分享一下,使人提高警惕。

根據這冊子所述,藏傳佛教在“無上瑜伽”與“即身成佛”的後面,潛藏著男女合修“雙身法”的秘密。喇嘛要每天尋找女信徒交合而精進修習“無上瑜伽”,要在性高潮快樂中證得空性與成佛。這樣的教導使女性信徒遭殃。只要被喇嘛相中,就淪為喇嘛修雙身法的工具,一旦被丈夫發現,不免破壞家庭,使家人、孩子受害。再回頭,已傷痕累累。

2013年10月6日星期日

羅馬帝國:失去上帝創造秩序的滅亡

上帝創造是有秩序依循,但同性婚姻要打破分別,帶來的後果,可能是毫無限制的自由,是失去了社會秩序,甚至可能是文明滅亡的前兆,也是被人口不斷增加的族群所取代的前奏。就如現今正發生在歐洲的情況,外來族群的人口不斷大量增加,影響了政府政策的施行。以下有一篇文章,是說到羅馬帝國是如何滅亡的。滅亡前的情形,跟今天很類似。其中也有提到同性戀是其中一個滅亡的因素。不妨一讀。

這篇文章轉載自:

從性文化與人口面 看羅馬帝國的滅亡 ( 上 )

※ 從羅馬帝國的滅亡看歐洲的未來

美國作者Philip Longmanz(菲利普.朗曼)在他的《空搖籃》(The Empty Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do About It)一書寫道:自羅馬帝國崩潰以來首次出現的全球人口老化和出生率下降正在威脅著現代社會。 

2013年10月1日星期二

如何幫助貧窮的人

如何幫助貧窮的人

教會歡迎任何人來敬拜上帝,但對有需要的窮人當如何去幫助他們?或許我們需要先了解不同種類的“貧窮”,以致能適當地幫助他們。

卡森(D. A. Carson)在其著作《認識苦難的奧秘》中陳述了六種不同種類的窮人。以下的內容是摘錄自他的著作。

1. 不幸的窮人:
這些人的不幸是因為不幸的環境造成的。當中,或許是家中負擔生計的人患了絕症,日漸衰弱;或是連年旱災帶來的匱乏。這時我們會想起路得和她的婆婆拿俄米。在劇變的時代,通常是窮人受苦最深。「富戶的財物,是他的堅城,窮人的貧乏,是他的敗壞。」(箴10:15)

2013年5月17日星期五

跪拜:向人的敬拜或尊敬?


跪拜:向人的敬拜或尊敬?

基督徒不可向其他的偶像跪拜是可以理解的,但基督徒不能向人跪拜則眾說紛紜。有些是堅持不許向人跪拜,有些則說不可向死人跪拜。在清朝康熙時代,基督教當時因為跪拜問題而發生了禮儀之爭,從而影響了基督教在中國的傳揚。那到底聖經是如何看跪拜這件事呢?

2012年10月2日星期二

法轮功的泛神论:自认为神的李洪志


目录

绪论
一、李洪志法轮功的神论 
1. 李洪志的生平
2. 李洪志著作中的神论
3. 李洪志讲章中的神论
4. 总结                                                                                          

二、从基督神人二性辩证
1. 以基督的神人二性辩证李洪志的神论
        2. 总结

结论
参考书目