罗马书1章的解释

罗马书1章的解释

A.      经文大纲

如何引导人来认识福音。

1.       福音的使命（1:1）

2.       福音的内容（1:2-6）

a.       上帝的应许（1:2）

b.      耶稣的身份（1:3-4）

c.       耶稣的工作（1:5-7）

3.       福音的坚固（1:8-13）

a.       对收信人的爱（1:8-10）

b.      分享主里领受（1:11-13）

4.       福音的明了（1:14-20）

a.       主爱所有人（1:14-15）

b.      正确福音观（1:16-20）

5.       福音的回应（1:21-32）

a.       知道上帝却以其他事物取代上帝（1:21-27）

i.                    敬拜受造物（1:21-25）

ii.                  放纵情欲（1:26-27）

iii.                会受报应（1:27）

b.      知道上帝却不要承认祂就是上帝（1:28-32）

i.                    思想行为败坏（1:28-31）

ii.                  喜悦别人也行（1:32）

iii.                会受审判（1:32）

上帝的形象是什麼意思？

上帝的形象是什麼意思？

有些人認為上帝的形象就是上帝的樣子，所以，我們是按照上帝的形象造的，那我們和上帝就有一樣的外形或外貌。有些人認為上帝的形象是指上帝內部的屬性，而不是外在的外貌。上帝的屬性就包括了神聖、愛、公義、知識和智慧。有些人則認為形象是指上帝的德性，而樣式是指上帝的智能。不過，有些人認為形象和樣式是同義詞，是指個性、道德、屬性特質，上帝與人所分享的，如自省、上帝的良心、自由、責任、話語等等。那到底上帝的形象是指什麼意思呢？

上帝的主权和人的自由意志

上帝的主权和人的自由意志

上帝的主权是改革宗所强调的一个非常重要的论点，因为上帝的主权决定了人的救恩。若人拒绝上帝的救恩，那上帝的主权就会被挑战，因为上帝似乎没有能力去执行祂的主权。因此，在上帝的主权不能被挑战的前提下，我们说那拒绝被上帝拯救的人是没有被上帝拣选的。进一步说，那人没有被拣选的意思，就是说那人是没有被预定的。所以，我们就把预定论给拉进来，为了要维护上帝的主权。所以，就算那人不信耶稣也不会影响上帝的主权，因为上帝没有拣选他。

书籍分享：《执行力的修炼》

书籍分享：《执行力的修炼》

以下是笔者对柯维（Sean Covey）、麦切斯尼（Chris McChesney）、霍林（Jim Huling）合著的《执行力的修炼：与成功有约的四个实践原则》（The 4 Disciplines of Execution: Achieving Your Wildly Important Goals）所作的摘录。

这本书所阐述的内容能够帮助我们无论是在机构、教会、个人的目标、论文的写作等提供一个执行的架构，以致我们能达成一个清楚的目标。同时，它也帮助我们规划过一个丰盛而有内容的人生。

从使徒行传看圣灵的洗、被圣灵充满及说方言与重生得救的关系

从使徒行传看圣灵的洗、被圣灵充满及说方言与重生得救的关系

罗8:14说：因为蒙上帝的灵引导的，都是上帝的儿子。意思是任何相信耶稣的人，都有上帝的灵。而上帝的灵就是圣灵。圣灵使人知罪而悔改，从而能相信耶稣。不单如此，圣灵也使人肯定自己是上帝的儿女的身份，并依靠圣灵的大能一生追求过圣洁的生活。

那圣灵的洗、被圣灵充满及说方言与重生得救有什么关系呢？这是近代在灵恩派影响下被讨论的议题。我们就从使徒行传来看这三个议题与重生得救的关系。

提摩太后书4:2：传道

提摩太后书4:2：传道

当我们在宣教时，其他的宗教团体也在传扬他们的思想。近几年来，台湾有一个自称是基督教会的东方闪电，他们来自中国，是一个异端。他的教主自称是上帝差派来的女基督，以完成耶稣基督还没有完成的使命。可是，我们知道上帝已经借着耶稣基督完成了救恩的使命，但这个东方闪电专门去教会拉羊，一些弟兄姐妹被他们拉走。印尼这里也有耶和华见证人，他们也是去教会拉羊。虽然他们歪曲了真理，可是还是有一些弟兄姐妹以为他们所传讲的是真理。不知你有没有想过，为什么这些异端会拉走教会的弟兄姐妹呢？是不是我们对真理的认识不够呢？

约翰福音6:1-15：影响力

约翰福音6:1-15：影响力

今天我们来谈影响力。我们每个人都有影响力，是不是？可能您会说我都老了，那里会有什么影响力。不过，你看政府大选的时候，他们都会要您的选票，因为您的选票将决定接下去5年的政府是谁。所以说，您是有影响力的。只是我们有时对人有好的影响，有时也有不好的影响。既然我们都是有影响力的人，那我们就不要说自己老了，我们也不要成为三等人。什么是三等人？就是等吃，等睡，等死。那我们要怎样对人产生好的影响力呢？

今天就让我们来看约翰福音6:1-15这段大家所熟悉的五饼二鱼的经文，看看那毫无影响力的小孩怎样产生影响力。

哥林多後書13章：悔改而成熟的生命

哥林多後書13章：悔改而成熟的生命

大綱：

1. 確實地悔改（林後13:1-4）

2. 確實地改變（林後13:5-9）

3. 確實地彼此接納（林後13:10-13）

有時我們會看到自己的生命有許多的破口。有時我們會悔改，有時我們也會硬著心，認為自己的想法是對的而不願聽從上帝的話語。有人或許信了主，但或許沒有真實的悔改，有人或許是在過程中變質了，而驕傲起來，不再願意對所做的錯事悔改。無論是哪一種情況，若不願意悔改，我們在基督裡面的生命就不完全，在教會裡的生活也會受影響。哥林多教會是不是也因為這樣而造成他們有許多不討上帝喜悅的事發生呢？

信心成长的第一步：改变想法（腓3:7-11）

信心成长的第一步：改变想法（腓3:7-11）

我们每个人几乎都有自己一套的想法。这些想法通常是不容易改变的。我们就用这些想法来生活。那在怎样的情况下，我们可能会改变我们的想法呢？通常是重大事情发生的时候。有些人突然生了一场大病，就发现自己不能再这样大吃大喝地生活，所以，他就改变生活的习惯少吃肉多吃菜来照顾自己的健康。有些人很少运动，但也因为生了大病而每天去运动。有些人因为孩子突然得了病，而突然发现家庭关系和健康才是最重要的，而改变工作的时间，把更多时间留给孩子。有些人则因为相信了耶稣基督而改变了过去的想法。所以，有些人会为了健康、家人、或信仰而改变想法。那你有没有因为相信耶稣的缘故而改变自己的想法呢？有些人虽然相信了耶稣但他们却没有改变自己过去的想法，他们还是过自己要过的生活。就好像同性恋运动者，虽然美国法庭通过了同性婚姻，但这是不合上帝心意的。这些同性恋者打着上帝爱世人的口号继续过得罪上帝的生活。如果我们也好像这些人一样没有改变自己的想法而要过自己要过的生活，那我们的信心就没有成长。

約翰福音2:13-22：做對的改變

約翰福音2:13-22：做對的改變

引言：

農曆新年剛過。在過年前，我們都會進行大掃除，把家裡一些壞的東西丟掉，或是把舊的衣服送給別人，或是把家裡粉刷一下，恢復屋子當初新的樣子，把屋子裝飾得漂漂亮亮的。既然我們會為屋子進行一些清理和改變，那我們會不會也對自己過去一路習慣的生命選擇做一些對的改變呢？

譬如有人在困難中想做些改變；有人可能burnout了，就是身心靈疲累而想休息；有人可能身體有病而改變飲食的習慣和做運動；有人的夫妻關係不好而想做些改善；有人可能說我們擁有的太多了，今年要改變一下去關心那些有缺乏的人。

耶穌也在猶太人的新年，也就是逾越節，對聖殿進行大掃除，要改變聖殿一路來錯誤的習慣。我們知道逾越節是紀念上帝拯救猶太人脫離死亡，出埃及的節日。聖殿一路來都在節日的時候進行買賣牛羊鴿子和兌換錢幣的活動，那耶穌為何要在聖殿對這些買賣進行大掃除呢？耶穌選擇掃除在聖殿裡買賣的行動對嗎？

今天我們就從這段經文的兩起事件，也就是第一起事件是耶穌潔淨聖殿（約2:13-17）；第二起事件是耶穌重建聖殿（約2:18-22），來看耶穌選擇做這些改變對我們生命有什麼影響。