篤信恩主：讓耶穌在生命中居首位（路14:25-35）

篤信恩主

(讓耶穌在生命中居首位)

經文: 路14:25-35

這段話常被誤解為信耶穌的我們需要撇下我們的家人。其實，耶穌是要跟隨祂的人讓祂在生命中居首位。願意讓耶穌成為他生命首位的人才能成為耶穌的門徒。

當極多的人來和耶穌同行時，耶穌就對要跟隨祂的人提出要求。有些人認為跟隨耶穌就是得到祝福，但耶穌在這裡卻對要跟隨祂的人提出一個要求，那就是：讓耶穌在生命中居首位。

“讓耶穌在生命中居首位”是什麼意思呢？有三點。

萬民或萬有的福音（啟5:9-13）？

萬民或萬有的福音（啟5:9-13）？

耶穌成就了萬民的福音，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神。這是何等奇妙的恩典。

有一個牧師在非洲一個國家的首都看見有一個大大的牌子，寫著“基督是主”。那國家大約有7-8成的居民每星期固定參加聚會。可見這是一個基督徒占大多數的國家。可是，這牧師看見在“基督是主”這大大牌子的背後，是一座大城市，有許多用鋼鐵和玻璃建造的摩天大樓，但摩天大樓周圍卻是一大片貧民區，數以千計的人生活在骯髒和貧困中。附近的河流也被垃圾和動物腐爛的屍體塞住，到處都是骯髒的水和發臭的味道。教會內外也有嚴重的貪污和艾滋病的問題，那個國家也面臨嚴重的環境災害、沙漠擴張、森林消失、人口過度膨脹的問題。看到這麼多的問題，這位牧師就問，到底“基督是主”是什麼意思？只是死後上天堂嗎？

真切敬拜：恢復關係的獻上及改變（羅11:36-12:2）

真切敬拜：恢復關係的獻上及改變（羅11:36-12:2）

敬拜是我們存在的目的。敬拜包括了我們生命所有的層面，我們可以藉著禱告、唱詩、查經敬拜上帝，我們也可以在工作、開車、購物或跟朋友聊天時敬拜上帝。不過，若我們的工作包括剝削窮人、逃稅、污染地球，那這工作就不是討上帝喜悅的敬拜。

太19:1-9：美好的关系：让人更幸福更健康

太19:1-9：美好的关系：让人更幸福更健康

-和合本-太19

1耶稣说完了这些话，就离开加利利，来到犹太的境界约旦河外。

2有许多人跟着他，他就在那里把他们的病人治好了。

3有法利赛人来试探耶稣说："人无论什么缘故都可以休妻吗？"

4耶稣回答说："那起初造人的，是造男造女，

5并且说：'因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。'这经你们没有念过吗？

6既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。"

7法利赛人说："这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？"

8耶稣说："摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。

9我告诉你们：凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。"

上帝创造和谐的关系

弟兄姐妹，上帝创造了合一和谐的关系。在创造的时候，上帝让万物按照所规定的规律来运作，彼此有和谐的关系。人和万物也和谐地生活。上帝也建立了家庭一夫一妻的关系，让亚当和夏娃这第一对夫妻和谐地生活。

太19:14：“天国是属于像小孩子这样的人”是什么意思？

太19:14：“天国是属于像小孩子这样的人”是什么意思？

耶稣说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为在天国的，正是这样的人。（太19:14）这句经文是什么意思呢？什么是“在天国的就是好像小孩子的人”呢？

马太福音19:13-15这段经文说：有人看到耶稣来到他们当中，就赶快把他们的孩子带到耶稣的面前，希望耶稣为他们按手祝福祷告。这些父母希望他们的孩子被上帝祝福，也让他们来走天父的路。这些父母就好像孩子的介绍人一样，要把这上好的路介绍给他们走。

羅馬書：上帝的信實

羅馬書：上帝的信實

許多信徒很喜歡讀聖經，但卻害怕讀羅馬書，因為他們認為羅馬書是一本非常難明白的書，也是一本非常神學性的書。不過，若我們能從一個適當的主題去念羅馬書的話，或許就可以減少懼怕的心，而能一窺保羅對上帝的心。

人生的福气：回家（太5：3）

人生的福气：回家（太5：3）

大家都喜欢福气吗？当然都喜欢，对吗？有些人除了求全家平安和有健康的身体外，当然最希望得到的福气是发大财，现在新年快到了，有些人就选时间要在除夕夜拜财神，希望发大财。

有些人也在新年除夕午夜到有名的庙门前，你推我挤地要等庙门一开，就争先恐后地上第一柱香，要在新的一年得到福气。奇怪的是天堂的大门却没有人要争先恐后地跑进去。

诗篇150：赞美和祝福

诗篇150：赞美和祝福

想问大家，你有赞美过你的孩子吗？都有是吗？还是没有？如果有的话，那你为什么要赞美你的孩子呢？因为我的孩子表现好，这是其中之一个原因。另一个原因是因为爱，因为我们爱我们的孩子，所以，我们会赞美我们的孩子。

那我们会不会赞美别人呢？特别是大家只在新年期间看到的老朋友，他样样都比自己好的时候，我们会赞美他吗？我们会夸奖他吗？
我相信大家都喜欢被别人赞美，不过，我们却不是那样喜欢赞美别人，因为我们爱自己多一点，也比较不喜欢别人比自己好。因为赞美别人让我们看起来好像比别人矮一级。

提多书：身份、思想、行为

提多书：身份、思想、行为

保罗在1:1-2就指出这封信的三个重点：信心、知识、盼望。而这三点是与身份、思想、行为有关。

那什么是信心呢？信心这个字是pistis。若把这个字解释为“信实”，因为它也有这个意思，那就表示保罗能成为使徒是根据上帝选召的信实。同时，这使徒的身份也是根据符合敬虔真理的知识而赐予的，目的就是要传扬这知识。不但如此，使徒的身份也是根据上帝永生的盼望所赐予的，为要宣讲福音的使命（多1:1-3）。信心、知识、盼望使保罗有使徒的身份，也让保罗有传扬知识的行动。

哥林多後书12章：以上帝的眼光面对困难，胜过困难（12:7-10）

哥林多後书12章：以上帝的眼光面对困难，胜过困难（12:7-10）

人都会面对困难。在面对困难时，我们以怎样的态度面对？有人说有正确的态度，就有奇妙的高度。那什麽是正确的态度？保罗在服事时，也面临艰难。在困难中，他是注目在困难上，或是注目自己的有限？我们就从哥林多後书12:7-10章来看保罗如何面对困难，并胜过困难。