提多书3章：你是谁？

提多书3章：你是谁？

你是谁？将会决定你会做什么。

弟兄姐妹，你知道你是谁吗？你知道你的身份吗？单单知道你的名字是不够的，我还要知道你的身份。因为身份将决定你将会做什么。就好像，如果你是一名外科医生，那我就知道你将会帮助病人开刀，如果你是一名儿科医生，那我就知道你将会医治儿童。那你现在知道你的身份吗？如果你知道自己的身份，那你就会知道自己要做什么。保罗在提多书第三章就告诉我们，我们的身份是什么。

腓立比书2:1-11：肢体相顾

腓立比书2:1-11：肢体相顾

1. 与基督同心（2:1-11）

a. 一致的仆人思想：放下自己，服事别人（2:1-5）

b. 同样的态度：谦卑顺服（2:6-11）

-和合本-腓2

1所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，

2你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。

3凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。

4各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。

5你們當以基督耶穌的心為心。

6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，

7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。

8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。

9所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，

10叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，

11無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。

刚才我们听诗班唱诗。我们看到詩班的成員跟著指揮的引導，就能唱出和諧的詩歌。若大家隨自己的意思唱，有些人唱的快，有些唱的慢，那詩歌就不好聽了。所以，诗班員跟隨指揮的引導非常重要。同樣的，在團體生活中，基督的引導也非常重要。沒有基督引導的團體生活會以自我為中心，大家隨己意而行，结果就容易產生肢體間的衝突。

同样的，我们的生命也需要基督这位我们生命的指挥来引导。那我们要怎样来跟随基督的引导呢？当我们愿意让耶稣来指挥我们的生命时，我们就能活出肢体相助的生活。

那要怎样让耶稣来指挥我们的生命以致我们能活出肢体相助的生活呢？

耶稣的使命：拯救人脱离罪权势的管辖（太1:21）

耶稣的使命：拯救人脱离罪权势的管辖（太1:21）

她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。（太1:21）

这节经文表明耶稣道成肉身的使命，就是“將自己的百姓從罪惡裡救出來”。从表面看这节经文，耶稣是要把人从不好的行为（罪恶）中拯救出来，使人不再受罪恶的捆绑，可以有好的行为。可是，若是这样的话，其实耶稣不需要上十字架也是可以的，因为他在世上的时候就已经赦免了一些人的恶行，如那位在行淫时被抓的妇女（约8:3-11），耶稣赦免了她的罪。所以，这里的“罪恶”或许有其他的解释。

十架鴻恩：改變人生命的 十字架（林前1:18-30）

十架鴻恩：改變人生命的 十字架（林前1:18-30）

人多知道一種知識有可能幫助自己掌握先機，改變環境或階級，但若你能認識一個人，祂就能改變你的生命。這個人就是耶穌。

女人不可以被按牧嗎？女人蒙頭和女人不准講道的問題（林前11:1-16，14:34-40）

女人不可以被按牧嗎？女人蒙頭和女人不准講道的問題（林前11:1-16，14:34-40）

女人不可以被按牧、女人在聚會中蒙不蒙頭或是女人可否在聚會中講道，成為女信徒和女牧者的難處。到底保羅對這三個問題的教導是什麼？難道保羅要壓制女性嗎？或是保羅不允許女牧者的出現？

肢體相顧：以基督的僕人思想服事彼此（腓2:1-11）

肢體相顧：以基督的僕人思想服事彼此

經文：腓2:1-11

詩班的成員跟著指揮的引導，就能唱出和諧的詩歌。若大家隨自己的意思唱，詩歌就不好聽。所以，詩班員跟隨指揮的引導非常重要。同樣的，在團體生活中，基督的引導也非常重要。沒有基督引導的團體生活會以自我為中心，大家隨己意而行，結果就容易產生肢體間的衝突。所以，保羅在這段經文讓我們曉得如何在團體中以基督的僕人思想來指揮肢體相助的生活。

篤信恩主：讓耶穌在生命中居首位（路14:25-35）

篤信恩主

(讓耶穌在生命中居首位)

經文: 路14:25-35

這段話常被誤解為信耶穌的我們需要撇下我們的家人。其實，耶穌是要跟隨祂的人讓祂在生命中居首位。願意讓耶穌成為他生命首位的人才能成為耶穌的門徒。

當極多的人來和耶穌同行時，耶穌就對要跟隨祂的人提出要求。有些人認為跟隨耶穌就是得到祝福，但耶穌在這裡卻對要跟隨祂的人提出一個要求，那就是：讓耶穌在生命中居首位。

“讓耶穌在生命中居首位”是什麼意思呢？有三點。

萬民或萬有的福音（啟5:9-13）？

萬民或萬有的福音（啟5:9-13）？

耶穌成就了萬民的福音，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神。這是何等奇妙的恩典。

有一個牧師在非洲一個國家的首都看見有一個大大的牌子，寫著“基督是主”。那國家大約有7-8成的居民每星期固定參加聚會。可見這是一個基督徒占大多數的國家。可是，這牧師看見在“基督是主”這大大牌子的背後，是一座大城市，有許多用鋼鐵和玻璃建造的摩天大樓，但摩天大樓周圍卻是一大片貧民區，數以千計的人生活在骯髒和貧困中。附近的河流也被垃圾和動物腐爛的屍體塞住，到處都是骯髒的水和發臭的味道。教會內外也有嚴重的貪污和艾滋病的問題，那個國家也面臨嚴重的環境災害、沙漠擴張、森林消失、人口過度膨脹的問題。看到這麼多的問題，這位牧師就問，到底“基督是主”是什麼意思？只是死後上天堂嗎？

真切敬拜：恢復關係的獻上及改變（羅11:36-12:2）

真切敬拜：恢復關係的獻上及改變（羅11:36-12:2）

敬拜是我們存在的目的。敬拜包括了我們生命所有的層面，我們可以藉著禱告、唱詩、查經敬拜上帝，我們也可以在工作、開車、購物或跟朋友聊天時敬拜上帝。不過，若我們的工作包括剝削窮人、逃稅、污染地球，那這工作就不是討上帝喜悅的敬拜。

太19:1-9：美好的关系：让人更幸福更健康

太19:1-9：美好的关系：让人更幸福更健康

-和合本-太19

1耶稣说完了这些话，就离开加利利，来到犹太的境界约旦河外。

2有许多人跟着他，他就在那里把他们的病人治好了。

3有法利赛人来试探耶稣说："人无论什么缘故都可以休妻吗？"

4耶稣回答说："那起初造人的，是造男造女，

5并且说：'因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。'这经你们没有念过吗？

6既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。"

7法利赛人说："这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？"

8耶稣说："摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。

9我告诉你们：凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。"

上帝创造和谐的关系

弟兄姐妹，上帝创造了合一和谐的关系。在创造的时候，上帝让万物按照所规定的规律来运作，彼此有和谐的关系。人和万物也和谐地生活。上帝也建立了家庭一夫一妻的关系，让亚当和夏娃这第一对夫妻和谐地生活。