哈該書2:1-9：竭誠為主：剛強做對的事

哈該書2:1-9：竭誠為主：剛強做對的事

昨天我們討論了全然獻上，就是對上帝有心，以致願意改變我們的思想和行為。今晚我們就看竭誠為主。竭誠為主做什麼呢？就是剛強做對的事。如果我們對上帝有心，我們就會為上帝剛強做對的事。那什麼是對的事呢？

你看約拿，雖然是做上帝要他做的事，去對尼尼微城的人傳福音，但他卻不愛那裡的人，以致當他們悔改之後，他非常生氣。可是，耶和華卻愛那裡的人和牲畜。當他們願意認罪悔改時，上帝就赦免拯救他們。連動物也因為人的悔改而被拯救。這就和羅馬書8:19-22所說的一樣，被造之物都一同歎息，等待人的悔改。我們服事主久了，會不會也進入約拿的情況，只是做但沒有愛呢？

羅12:1-2：全然獻上：對上帝有心

羅12:1-2：全然獻上：對上帝有心

羅12:1-2

1所以，弟兄們，我以　神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是　神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。 

2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為　神的善良、純全、可喜悅的旨意。 

這次培靈會的主題是全然獻上，竭誠為主。我們就分兩次來分享這個題目。今天是說全然獻上，明晚就說竭誠為主。首先我們先思想什麼是全然獻上。要全然獻上，首先就要看我們獻上的對象是誰？是自己還是上帝？如果是自己的話，就是為自己活，如果是上帝的話，就是為上帝活。我相信我們都是要為上帝活，這是先要肯定的，那我們接下來所談的才有基礎。

林后5:17：眷顧我的上帝

眷顧我的上帝

幫助我的上帝

今天是年初八，還是在新年期間，就祝賀大家新年蒙福，身體健康。

我們每年都過新年，不過大家知道年是怎樣來的嗎？傳說有一個很恐怖的怪獸叫年。牠會在每一年的年除夕出來害人。所以，年除夕一到，大家都離開家到山上躲這個年。有一次，一個老人家在除夕夜來到一個村莊，大家都逃跑了，只剩下一對孤兒寡婦。老人家就在那個家過夜，告訴他們不要怕。那天年果然跑出來了，牠張牙虎爪，要尋找可吞吃的人。可是當這個年看到孤兒寡婦的家帖了紅色的對聯就有一點害怕，然後老人家就放爆竹，讓年受不了那個大聲音，最後，年逃走了。第二天，大家都回到家，看到母子平安，就問發生了什麼事。他們就告訴他們。後來人們在家門口貼紅色的對聯，也放鞭炮。第二天大家都平安無事，都彼此說：恭喜恭喜。恭喜大家都活了下來，沒有被年吃掉。

文句

文句

撒母耳是順服的，是上帝手中的器皿，經歷了拯救。

掃羅是不順服的，是上帝手中的器皿，經歷了毀滅。

大衛是順服的，是上帝手中的器皿，經歷了拯救。

我們所選擇的態度和行動不會決定上帝的終極勝利，可是我們對上帝的態度和行動卻會決定我們這輩子的命運。上帝使用所有的人，忠心的和背叛的，以達到祂終極的目的。

林后5:21 翻譯

林后5:21 翻譯

那無罪的為我們去處理罪，以致上帝的拯救在祂裡面成就在我們身上。

馬太福音13:13-15 ：選擇不聽

馬太福音13:13-15 ：選擇不聽

13我之所以用比喻對他們講，是因為他們看卻看不清，聽卻聽不見，也不明白。

14在他們身上，正應驗了以賽亞的預言：‘你們聽了又聽，卻不明白，看了又看，卻看不清。

15因為這百姓的心麻木，耳朵發沉，眼睛閉著，免得眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我會醫治他們。’

這裡的意思好像是說上帝不要讓人明白，或是上帝故意使人不明白祂的話語，為了使他們不被醫治。若是如此，上帝是心胸狹窄的，不願人來明白祂，相信祂。

若我們從另一個角度來看，這裡可能是說這些人不想來相信耶穌所說的，不想來相信耶穌，因此，他們就用不靈的耳朵去聽，又閉上自己的眼睛，免得自己聽了明白，眼睛看見而相信，而被醫治。換句話說，他們一直抗拒耶穌所教導的，心裡也不想明白耶穌的教導，以免自己被影響而相信了耶穌。若自己相信了耶穌，上帝當然會醫治。

所以，不是上帝不要醫治，但若人回轉相信耶穌，上帝就一定會醫治。只是人選擇不要來相信耶穌所說的話。因此，“免得”不是上帝不要來醫治人，而是人不要來得醫治，所以，選擇了不信、不聽、不看，免得自己被上帝醫治。

哈該書2:1-9 剛強做對的事

哈該書2:1-9剛強做對的事

1七月二十一日，耶和華的話臨到先知哈該說： 

2 「你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，說： 

3 你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看著如何？豈不在眼中看如無有嗎？」 

4 耶和華說：「所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。 

5 這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。」 

6 萬軍之耶和華如此說：「過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。 

7 我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來（或譯：萬國所羨慕的必來到），我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。」 

8 萬軍之耶和華說：「銀子是我的，金子也是我的。 

9 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」

10 大流士王第二年九月二十四日，耶和華的話臨到先知哈該說：

我們今天要談的題目是：剛強做對的事。首先我們先看什麼是對的事。你認為什麼是對的事呢？對的事就是對上帝有心，把上帝放在生命中的第一位。我們要怎樣做才叫作對上帝有心呢？

馬太福音20.29-34：看見改變的需要

馬太福音20.29-34：看見改變的需要

29 他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。

30 有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」 

31 眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」 

32 耶穌就站住，叫他們來，說：「要我為你們做甚麼？」 

33 他們說：「主啊，要我們的眼睛能看見！」 

34 耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。 

今天我們從瞎子的身上談：看見改變的需要。你看見耶穌嗎？這還用問，我們都因為看見耶穌而來相信他，我們每星期還來參加禱告會。當時的門徒也看見耶穌，可是他們卻不真的看見耶穌，因為他們不真的都明白耶穌。就因為他們不明白耶穌，所以他們互相爭位子。耶穌就告訴他們：人子來不是要人的服事，而是要服事人，並且捨命做多人的贖價。

太21:1-11；27:22-23（受難周：對付私慾）

太21:1-11；27:22-23（受難周：對付私慾）

1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。 

2 耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。 

3 若有人對你們說甚麼，你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。 

4 這事成就是要應驗先知的話，說： 

5 要對錫安的居民（原文是女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。」

 6 門徒就照耶穌所吩咐的去行， 

7 牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 

8 眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。 

9前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！

 10 耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：「這是誰？」 

11 眾人說：「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」 

22 彼拉多說：「這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？」他們都說：「把他釘十字架！」 

23 巡撫說：「為甚麼呢？他做了甚麼惡事呢？」他們便極力地喊著說：「把他釘十字架！」

今天是受難周的開始。我們看到耶穌騎著驢駒進耶路撒冷。你會發現這個隊伍很奇怪。怎樣奇怪呢？通常王的隊伍是豪華的，可是耶穌這位王的隊伍卻是簡單破爛的。耶穌騎驢駒而不是騎白馬；耶穌穿加利利貧民的衣服，而不是龍袍；耶穌所坐的馬鞍也不是華麗的，而是窮人的外衣鋪上去的；耶穌的隊伍所走的路是由許多貧民的破爛衣服鋪上的，而不是紅地毯；居民歡迎耶穌也不是用金色的紙片，而是棕樹枝。如果你看到這樣的隊伍，你有什麼感想？這是在表演喜劇嗎？因為合城的人都這樣熱烈歡迎耶穌，他們是被耶穌騙了嗎？還是他們精神有問題，連這樣的王都要擁護嗎？可是，你看到的是沒有人嘲笑這樣的隊伍，全城的人熱烈歡迎耶穌的進城。

創37:1-5 引以為榮（偏心）

創37:1-5 引以為榮（偏心）

1雅各住在迦南地，就是他父親寄居的地。 

2 雅各的記略如下。約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子，與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。 

3 以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子，因為約瑟是他年老生的；他給約瑟做了一件彩衣。 

4 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟，不與他說和睦的話。 

5 約瑟做了一夢，告訴他哥哥們，他們就越發恨他。 

我們今天的題目是引以為榮。我們都希望我們的孩子讓我們能引以為榮，好像孩子大學畢業，孩子事業有成，做父母的都臉上有光。當然，我們做父母的也希望成為孩子的榮耀。就如箴言17:6所說：子孫為老人的冠冕，父親是兒女的榮耀。如果我們要兒女能以父母為榮，父母也以孩子為榮，那我們就要避免做一件事。那就是：不要偏心。