羅馬書第五章翻譯

 羅馬書第五章翻譯

	和合本	自譯（羅馬書第五章）
5:1	我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與　神相和。	因此，既然我們已因上帝的信實而被釋放，我們就能藉著我們的主耶穌基督與上帝和好。
5:2	我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。	藉著耶穌基督，也因上帝的信實，我們已得以踏入恩典的途徑，確認自己在這恩典中，並因上帝臨在的彰顯所帶來的盼望而引以為榮。
5:3	不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，	不單如此，我們也可在患難中引以為榮，因為我們已經知道患難導致了忍耐，
5:4	忍耐生老練，老練生盼望；	並且忍耐經得起試驗，而盼望也經得起試驗。
5:5	盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將　神的愛澆灌在我們心裡。	而且，這盼望是不會落空而使人羞愧的，因為源自上帝的愛藉著已賜給我們的聖靈，已經充分被我們的內心體驗。
5:6	因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。	因為當我們還無助時，基督就按所定的時間，為悖逆上帝的人的緣故而死。
5:7	為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。	為義人的緣故而死的人，是少有的；為那良善的緣故而死的人，或有敢作的；
5:8	惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神的愛就在此向我們顯明了。	可是，上帝卻證明祂自己對我們的愛，因為基督在我們還是罪人時，祂為我們的緣故而死。
5:9	現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去　神的忿怒。	更何況我們現在已經藉著祂的血蒙釋放，就必將藉著祂蒙拯救脫離刑罰。
5:10	因為我們作仇敵的時候，且藉著　神兒子的死，得與　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。	因為若我們還是上帝的仇敵時，卻還能藉著祂兒子的死與上帝和好，更何況，我們已經與上帝復和了，就必要藉著引致生命的耶穌基督蒙拯救。
5:11	不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與　神和好，也就藉著他以　神為樂。	不單如此，我們藉著我們的主耶穌基督以上帝為榮，我們也藉著耶穌基督，現在領受了與上帝和好的關係。
5:12	這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。	因此，這就如罪藉著一個人進入這世界，而死也藉著罪而來。所以，死就臨到各族群的人，因為各族群的人都犯了罪。
5:13	沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。	因為直到律法來之前，罪已經在世界上了，不過，因為沒有律法，所以罪就不需要為人的死負責；
5:14	然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。	反而是，從亞當直到摩西，死就已經掌權了。而且，死也在沒有好像亞當犯一樣過犯的人身上掌權，而亞當那一次的過犯是一個將要發生之過犯的相似例子。
5:15	只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況　神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？	可是，過犯和救贖恩賜是不同的。因為若因那一次的過犯，許多人都死了，更何況上帝所賜的恩典，和因源自耶穌基督這一人的恩典而白白賜予的恩惠，必更加豐富地臨到許多人。
5:16	因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。	並且，恩惠跟那一次過犯所帶來的後果也是不同的，因為一方面由那一次過犯而來的審判，結果導致了刑罰，但另一方面，白白的救贖恩賜卻使人脫離許多的過犯，結果導致人能行出正確的行動。
5:17	若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？	因為若死因那一次的過犯而藉著那一次的過犯而掌權，更何況那些領受上帝豐富的恩典和源自上帝拯救作為的恩賜的人，他們將藉著耶穌基督這一人在生命中掌權。
5:18	如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。	因此，就如藉著一次的過犯，結果使各族群的人都被刑罰；同樣的，藉著一次行出正確的行動，結果使各族群的人因這一次行出正確的行動而得著生命。
5:19	因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。	因為，就如藉著那一人的悖逆，許多人變成犯罪的人；同樣地，藉著這一人的順服，許多人就變成有正確行動的人。
5:20	律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。	現在，律法來了，成為輔助的角色，為要把已經存在的超多的過犯顯示出來；不過，罪的權勢會為這超多的過犯負責，恩典則會使人經歷極度豐富的恩典，
5:21	就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。	就如罪藉著死掌權，同樣地，恩典也藉著上帝的拯救作為掌權，使人藉著我們的主耶穌基督得著永生。