罪只是道德的對錯嗎？
若對罪的觀念只是停在道德的層面，那對有修養的未信者來說，福音只是弱者的避風港；若罪的觀念不單只是道德的觀念，也同時是一種權勢，那不管有修養的人，還是有許多過犯的人，都一樣是在這罪的權勢底下生活。這表示雖然在罪權勢下的人也可以有好的行為，就如大部份人都是奉公守法的人，可是有好行為的人並不表示就是生活在罪的權勢之外，因為人人都是罪人。換句話說，每個人都在罪的權勢底下，被看管、被轄制。
在這轄制下雖然也有人的修養很好，但卻是生活在罪的權勢之下。意思是在黑暗的國度裏也有好人，但卻是生活在黑暗的國度裏。所以，保羅說：“他救我們脫離了黑暗的權勢，把我們遷入他愛子的國裏。”（西1:13）。意思是，耶穌基督已經擊敗罪的權勢，那祂的福音就是要生活在黑暗或罪的權勢底下的人搬家，不管是好人還是行為有缺失的人，都要搬進愛子的國度裏。因此，我們要擴大我們對罪的觀念的格局，而不只是局限在道德的對錯而已。要不然，對有修為的人來說，福音只是行為不夠好的人的避風港或安慰劑，可是他們卻忘記了或看不到自己是生活在罪的權勢底下。