在世間，我們多少都會遇到苦難，但我們如何去面對？盼望讓我們可以繼續。有些人寄望孩子趕快長大，可以出人頭地，脫離困境；有些人去尋找幫助，盼望有人可以幫助他們離開困難；有些人就忍耐堅持，知道苦境不會長久，事情總會苦盡甘來。盼望讓人在困境中可以堅持。
在以賽亞書這段經文，南國猶大王亞哈斯遇到困難，因為有兩個王，就是亞蘭王和北國以色列王要來攻打耶路撒冷。亞哈斯和百姓聽到這消息，心都害怕。可是，耶和華派以賽亞先知去安慰亞哈斯，讓他知道耶和華會保護。
雖然惡人要來攻擊南國猶大，但耶和華說計謀必不能成立。可是，猶大國的人還是會受苦，因為這些惡人還是會進攻他們。雖然如此，耶和華卻應許說受苦的時間是短暫的，這其實帶給他們盼望，為什麼這樣說呢？因為耶和華應許有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（意思是上帝與我們同在）。為何說受苦是短暫的呢？因為孩子出生到曉得擇善棄惡之前，惡人必被神剿滅。問題是，你願意相信嗎？就算是在苦難中？
身在苦難中的人常常不容易相信，但我們還是要相信，因為耶和華是信實可靠的。祂所應許的，祂必實現。所以，祂就派以賽亞去述說祂的計劃。在孩子出生後到還不曉得棄惡擇善之先，北國必被亞述毀滅，有蒼蠅和亞述地的蜂子飛來，佔領北國，就是亞述王來，剃去北國人的頭髮和腳上的毛，並要剃淨鬍鬚，意思是北國將被亞述滅國。到時北國地將遍滿荊棘和蒺藜。不過，所剩的人將要吃奶油和蜂蜜，因為有許多的牛羊，還有亞述飛來的蜜蜂。所以，賽7:15說：到他曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油與蜂蜜。
耶和華讓這孩子出生，給他們一個盼望，就是雖然會有苦難，但苦難會很快過去，因為孩子還不曉得棄惡擇善之先是表示孩子還非常小的時候，困境就過去了。盼望不表示就沒有苦難，而是能夠在苦難中堅持到底，就好像有些人進入隧道會緊張一樣，一直緊張，直到見到前面的大光，知道就快要出隧道了。這就是盼望。苦難的日子會很快過去，堅信者要在黑暗中見到大光。
不過，有時苦難不會馬上過去，但神應許會幫助，讓苦難過去。我們要堅忍信靠。所以有一子為我們而生，會帶領我們脫離困難和捆綁。
這另外一子就是耶穌。以賽亞的孩子讓當時的人有盼望，苦難會過去。約瑟和馬利亞的兒子耶穌，卻是今天人的盼望，因為知道世上有苦難，但耶穌說你們放心，因為祂在十字架上的死和復活已經勝過了苦難。人人都有一死，但耶穌的復活卻讓信靠祂的人可以復活，因為祂為人戰勝了死亡，勝過罪的捆綁，免除人的過犯。
在世局紛亂，道德日益低落，生活漸漸艱難的境況中，耶穌可以帶給人盼望，因為祂已經戰勝人最怕的死亡。死都可以戰勝了，那還有什麼是比死更可怕的呢？
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