两约之间：社会结构

两约之间：社会结构

法利赛人：

－分别出来。

- 教义：承认旧约权威和口头传统（左右手）。灵魂不朽，肉体复活，来生赏罚。天使魔鬼观念。信预定论。

－宗教就是守律法。神只赐恩给守律法的人，故很守律法。其实，赐恩是神的恩典。

－他们曾用生命去维护信仰（希腊时期）。当这团体变大，在社会有高地位，人人尊敬。有不好意图的人就进来，有肩膀，等一会，瞎眼，计算，仰首。也有好的，如尼哥底母。

－是宗教的权威

－耶稣讲他们，使他们要杀他。

撒都该人：

－自称是以前大祭司撒督的后人。

－只承认摩西五经文（左手）。为何？因与法利赛人过不去。法利赛人相信的，他们就不信。

－不信天使，灵魂，不朽的事，反超自然。不相信耶稣死里复活的事。

－是政治的权威。富有的一群人，地主。一般人跟从法利赛人。

公会：

－７０人，2/3是撒都该人；1/3是法利赛人。

－彼此不和。什么法律撒都该人要通过就通过。但还是要法利赛人的支持，因他们有基层。

－管理宗教和民事。只有死刑不能。所以耶稣要被送到彼拉多那里受审。

爱色尼人：

－新约没提到他们。斐罗，约瑟夫，皮里纽有提到他们。约四千人。

－对宗教政治失望，就退隐旷野。生活刻苦，简单，财产归团体，不结婚。更严格来守律法。

希律党：

－保皇派。耶稣冒起，怕革命，要除之。

奋鋭党：

－极端分子，主张以武力脱离罗马人的统治，回复马加比时期的自由。

平民：

－以上的人只占1/10，其他9/10是平民百姓。没刻意守律法。法利赛人轻视他们。问耶稣为何和罪人同吃饭。他们避免为了不被沾染不洁。

－耶稣却不轻视他们，进到他们当中，与他们交往，却引起法利赛人不满。

－法利赛人妒忌耶稣受人民欢迎，却没有看到耶稣是为神的国而做事。法利赛人也为神的国做事，那他们为何妒忌呢？怕地位不保，怕利益被人那走。

－例子：在工作场合，同事升级，自己是替他感到高兴，还是心中妒忌？所以我很佩服施洗约翰，他知道他的位置，他是耶稣的先锋。当耶稣来后，他就自动退下，让耶稣继续为神的国服侍。你有那样的胸怀吗？