立約之血

立約之血

逾越節羔羊的血與獻祭的血或贖罪的血有分別嗎？

逾越節的背景是面對死亡。若門框沒有羔羊之血，就算是以色列人，他們也會與埃及人一樣遭遇死亡。所以，羔羊之血能夠勝過死亡，使以色列人能夠脫離死亡，而與埃及人有別。因此，以色列人靠著羔羊之血而脫離死亡。

獻祭的血有分不同的情況，有感恩的，有和好的，但卻不是為面對死亡而設立的。另外，利16:15-19的贖罪祭（血）不是贖以色列人的罪，而是為聖所、會幕、及祭壇贖罪，使它們分別為聖，從而脫離以色列的不潔。所以，贖罪祭似乎是要表達上帝是聖潔的，是與罪有別的。至於那代罪的山羊（阿撒瀉勒），牠取代了以色列人所犯的一切罪孽和過犯，然後，牠就被帶到一個完全隔離的地方（利16:20-22）。這山羊沒有面對死亡，也似乎不是為贖罪，而是要以色列人與罪隔離，要聖潔，不要繼續犯罪。所以，贖罪祭似乎是在表達上帝的聖潔及上帝要人聖潔。這似乎表示大部分獻祭所需處理的問題是道德層面的問題，而不是處理死亡的問題，因為人若犯了該死罪，那人就被治死，而無法以獻祭來取代所需面對的死亡處分。無論如何，人最終還是需要面對死亡，那人如何勝過死亡呢？

耶穌的立約之血是面對死亡的背景，因為祂就要上十字架。這與逾越節的背景類似。耶穌是面對死亡，也經歷死亡，可是耶穌卻從死人中復活了。這表示耶穌的立約之血勝過了死亡，使人能從罪惡中拯救出來，也使人能從死人中復活（羅8:11）。罪的工價是死，但耶穌的立約之血及復活卻勝過死亡。既然耶穌立約之血和復活勝過了死亡，那也表示耶穌勝過了罪。因此，罪就在相信的人身上沒有作用。所以，耶穌的立約之血和復活勝過了死亡，同時也使人勝過死亡。

那耶穌的立約之血有贖罪的功能嗎？林前15:17指出“基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍在你們的罪裡”。這似乎表示耶穌的立約之血沒有贖罪的功能，因為若耶穌的立約之血有贖罪的功能，那就算耶穌基督沒有復活，相信的人照理說就不在罪裡了，因為耶穌代替人贖罪了。可是，保羅卻說“你們仍在你們的罪裡”。所以，在這樣的情況下，耶穌的立約之血好像沒有呈現贖罪的功能，而是與復活連接以致勝過死亡。這表示耶穌的立約之血所處理的似乎不只是道德的罪的問題，而是人最終的問題，即罪所帶來的死亡結局。

因此，立約之血需要與復活連接以成就勝過死亡的目的，從而使相信的人脫離罪的捆綁和死亡的結局，並使人進入與上帝和好及同在的永生裡。