弗6:1-4：父嚴子孝

父嚴子孝

經文：弗6:4 & 伯1:1-5

華人的孝道是要尊重父母，供養父母及傳宗接代。這三項最重要的是：傳宗接代，而尊重父母及供養父母就常常被忽略掉。那聖經對孝道又怎樣說呢？

以弗所書說：不單你們做兒女的要孝敬父母，做父母的，也不要惹孩子的氣。從這裡我們看到聖經的孝道是公平的，因為雙方面都有談到，而不是一面倒的教導。

為什麼我們要孝敬父母呢？除了這是上帝的命令外，在提摩太前書5:8說：人若連自己的家人也不供養，就是背棄信仰，比不信的人還不如。一般上孝敬父母的家庭，會溫馨和幸福，同時也幫助我們尊重自己，接受自己，使自己能夠與別人建立健康的人際關系，因為我們都是父母的一部分。而且上帝也在第五誡應許說：當孝敬父母，使你在我要賜給你的土地上享長壽。孝敬父母的人能得福長壽。

那我們要如何來孝敬父母呢？

第一點是互相尊重。以弗所書6:1-3說：你們做兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。聖經沒有在這裡就停下來只說子女對父母的責任。

以弗所書6:4繼續說：你們做父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們 。聖經在這裡也說父母的責任：要用主耶穌的教訓教導兒女。那什麼是不要惹兒女的氣呢？

有一個家庭，父親喜歡賭博，勸也勸不聽，欠了很多債，需要母親和孩子賺錢來還債。做孩子的很生氣父親這樣不負責任的賭博行為，讓他們受苦還債，自己卻逍遙快活，惹孩子的氣。雖然孩子和母親給父親很多機會，做父親的還是沒有悔改，所以，做孩子的也不理父親，當然也不會去尊重做父親的。

所以聖經很公平，不單要孩子孝敬父母，尊重父母；也要父母做對的事，活出主耶穌的教訓，以致也可以用主耶穌的教訓教導子女，尊重子女，不惹子女的氣。可是，在傳統的家庭裡，要父親向子女認錯是不太可能的，但在主耶穌裡的家庭，就有這個可能。

除了認錯，互相尊重對方，做孩子的也不要一直說：父母老土，跟不上時代了，沒有文化，頑固，死板，有代溝，他們那裡懂，他們不會的啦，就輕視父母。其實我們要尊重我們的根源。因為如果我們輕視他們，其實也是輕視自己。因為我們也是出自他們。

除了尊重根源，我們也不要把父母所做當作是理所當然的，當成佣人來使用。做父母的，因為愛自己的孩子，就算被他們理所當然的使喚，好像佣人一樣，也忍了下來，可是做孩子的，看到他們父母的愛嗎？互相尊重，不要占父母的便宜，就要好好的管理自己的家庭和金錢，不要連累了父母，讓他們受累。

孝敬父母，除了要互相尊重外，第二點是要供養父母。有了尊重，才比較有可能來供養父母。但這個供養是父母在世時做的，因為我們有些華人只注重喪禮和墓地的風水，目的是要過世的親人讓自己發財，可是平時有沒有孝敬父母，誰知道。自己人知道。上帝也知道。

所以，當聖經說：當孝敬父母時，他不是說在父母不在世的時候表現的很孝敬，而是他們在世的時候要孝敬他們，要供養他們。因為人離開這個世界後，信主的就跟耶穌在一起了，那是好的無比的。不信主的，會在一個地方等候審判，也無法接到在世親人的照顧。

你可能說，其實我們華人是講孝道的一個民族，孝順，我們最在行。可是有一個調查報告卻讓我們看的不一樣的情形。報告說有三之一的年輕人不想照顧他們年老的父母。如果情況保持不變，那社會將造成許多的家庭問題。

總括來說，聖經對孝道的教導是雙向的，而不像華人的「不孝有三，無後為大」那麼單向的。而第五誡：當孝敬父母的目的是：要我們通過尊重和供養，來照顧我們的父母，讓他們能夠活得自在，活得有尊嚴。