路5:37-39：新皮袋裡的舊酒

新皮袋裡的舊酒（路5:37-39）

傳統是我們行事的一種習慣。法利賽人和文士固守過去歷代建立的人為傳統，拒絕任何調整或改變。耶穌來是要改變這樣的人為傳統。

耶穌所賜予的新生命，是和法利賽人所傳講的不同，不是舊衣服，而是新衣服。不過，新布不能補在舊衣服上，因為未經縮水的新布會把舊衣服弄破，況且，新布與舊衣服也不相稱。所以，在基督裡的新生命不能保存舊的人為傳統。

耶穌時代，把未發酵的葡萄汁裝入用羊皮製成的皮酒袋，並在裡面開始發酵的過程。一旦發好酵，皮酒袋會被撐得鼓鼓的。酒用完了，空的皮袋也乾了。它變得很堅硬，失去原先的柔軟性，再也不可能伸縮了。這時的皮袋只能裝水，不能再裝酒，因為酒一旦發酵，就會撐破皮袋，使酒和皮袋都無法再使用。

新酒代表耶穌對於天國新的教訓，是耶穌住進人生命裡面的應許。這新酒就是耶穌自己，是我們生命的主，是住在我們裡面的聖靈。我們都是新的皮酒袋，有伸縮性、可塑性、調整性，不僅盛裝耶穌革命性的教訓，也承受祂的內住和同在。我們的心思、情感及意志，都是新的皮酒袋，在今日盛裝彷如新酒的耶穌基督及其福音和教訓。

我們要常常更新而變化，要不然就會想保持在基督裡現有的生活方式，而使我們的皮酒袋越變越堅硬，缺乏彈性。經文說：喝慣舊酒的人，就不想喝新酒，他總說陳的好（路5:39）。我們都想停在原地，不需要任何改變，認為現在的宗教生活已經很好了。所以，新皮袋變成舊皮袋，而且只要繼續裝舊酒。我們的傳統、既有觀念和自滿自足的心態，就是令我們陶醉的舊酒或陳酒。

或許我們的新皮袋常常只裝舊酒。過去所熟悉的宗教體驗，屬靈生活，而不能經歷主每一天所要賜下的智慧和能力。我們珍惜一些脫口即出、得心應手的屬靈句子，一再重複許久以前發生在我們身上的事，卻未對主現今在我們裡面成就的工作感到喜樂或興奮。因此，我們要改變，我們要每天向基督呈上新皮袋，並且渴望被祂的新酒裝滿。

作基督徒就是做新皮袋，來裝基督之靈的新酒。可是有些人可能變成裝陳酒的舊皮袋。有些人可能祈求作新皮袋，卻仍只存著他們多年前奉獻的舊酒，或抱持著他們原本對耶穌的有限認識。所以，我們不要說：還是舊的好。

要每天獻上一個新皮袋，預備領受耶穌的新酒。耶穌發酵的力量將迫使我們改變思想、個性、以及任何攔阻我們與耶穌連接的事物。

我們珍惜舊酒的原因，是害怕新酒以及它所要求的改變，不願讓耶穌干涉自己的生命。

耶穌賜新酒的方式是賜給我們豐盛的恩典和信心，好讓我們去支取恩典，裝新酒。讓我們期望從現今的挑戰和難處中，領受耶穌新鮮的恩典。獻新皮袋，渴望裝新酒。這讓我們變得更柔軟，更敞開，可以接受新的點子去做舊的事，可以接受新的觀念來經歷主。我們是被新酒裝滿，還是被陳酒裝滿？

（摘要自：歐果維，《耶穌甚難之言：再認識耶穌》，鐘越娜譯（美國：活泉，2000），23-38。）