路9:57-62：優先秩序

優先秩序（路9:57-62）

他們走路的時候，有一人對耶穌說，你無論往那裡去，我要跟從你。

耶穌說，狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。

又對一人說，跟從我來；那人說，主，容我先回去埋葬我的父親。

耶穌說，任憑死人埋葬他們的死人；你只管去傳揚神國的道。

又有一人說，主，我要跟從你；但容我先去辭別我家裡的人。

耶穌說，手扶著犁向後看，不配進神的國（路9:57-62）

為何人可以在基督裡面喜樂？因為願意把生命的主權交出來給耶穌。我們都想跟從耶穌，可是，卻有許多的「但是」。我們不願把耶穌放在最優先的地位，我們想霸佔祂的優先權。

當人說：「你無論往那裡去，我要跟從你」時，我們會高興，但耶穌卻說：你要計算代價，而且你要接受我的教導。耶穌這樣說是因為這位說話的人可能是文士，他或許看耶穌是英明的領袖，可是卻不接受耶穌的教導，所以，耶穌才說：人子。另外，這人是自作主張來跟從主，認為自己配得耶穌的邀請，可是，耶穌卻沒有邀請他。這位文士或許可以跟從主，但卻有自己的主張，缺乏自我降服和誠實的委身。這就如今日許多滿懷宗教熱忱，積極參與教會活動，結果這些反而成為他們拒絕完全將生命獻給主的藉口，因為內心不再渴望讓基督來改變自己的本性，也覺得不再需要讓基督十架的大能來改變自己。不願向自己死，交出生命的主權，那就無法經歷在主裡的喜樂，因為優先秩序不對。

又對一人說，跟從我來；那人說，主，容我先回去埋葬我的父親。耶穌說，任憑死人埋葬他們的死人；你只管去傳揚神國的道。若父親真的死了，那為何這人還在這裡？他們的習俗是死人要在一天內埋葬。其實這人的意思是：主，我願意跟隨你，但我有一個年老的父親，我必須照顧他，直到他離世。然後，我可跟隨你。這表示他父親活著的時候，他不願離開父親跟從主。所以，耶穌說：任憑靈性的死人去埋葬肉體的死人吧。這人現在是靈性的死人。我們需要照顧家人，但耶穌要求我們先向祂委身，再將祂的愛分享給家人和別人，這是最優先的事。一旦其他的事、批評或肯定、或別人的意見，開始左右我們的想法，我們就喪失了跟從基督的自由。

又有一人說，主，我要跟從你；但容我先去辭別我家裡的人。耶穌說，手扶著犁向後看，不配進神的國。這人的問題是不斷看過去，而不是未來，所以，他還沒有預備好要面對未來的挑戰。過去的事會限制我們對耶穌的回應。過去的成功或失敗，會控制我們而錯過現今的機會和未來的挑戰。耶穌已經完全接納我們，就忘記背後，努力面前，向著標桿直跑。

只有毫無保留地回應耶穌，不怕付代價，才能得到我們所渴望的喜樂和平安。

（摘要自：歐果維，《耶穌甚難之言：再認識耶穌》，鐘越娜譯（美國：活泉，2000），57-70。）