我們常常面對選擇，但有時我們卻不願意做出任何選擇。只要一天過一天，逃避去面對選擇。可是，逃避或是一天過一天，也是一種選擇。
詩篇這段經文只列出兩種不同的選擇，兩種不同的道路：義人的道路和惡人的道路。人不是在義人的道路，就是在惡人的道路，沒有中間的道路。雖然我們常常有中間道路的思想，但在神的眼中，中間的道路也是惡人的道路，因為不願意跟隨神的道路行的人，就是在惡人的道路行走。惡人的道路或許不是大惡大奸的人，但那還是遠離神心意的道路，因為他們不願意來與神建立和好的關係。
因此，人的身份是什麼，就會活出怎樣的內容。惡人的計謀不會是善的，罪人的道路也不會與罪沒有關係，褻慢人的座位也不能容納其他人。
人被自己的身份和思維限制。但如果人願意放下自己的身份，被充滿慈愛和信實的上帝影響，讓自己的思維和眼界被上帝提升，那這人是有福的。為什麼呢？因為他會按時結果子，所作都順利。換句話說，生命有收穫，而不會像惡人的生命，到最後是一無所有，趨向滅亡。
義人的目標是把遵行上帝的旨意變成一種習慣，所以義人晝夜思想上帝的道路。道路是一種生活方式。義人的道路是行出上帝的旨意，惡人的道路是違背上帝的旨意。上帝成為義人和惡人的分別所在。與上帝同在，使人成為義人；遠離上帝，使人成為惡人。結果是義人蒙福，惡人被滅亡。這兩條道路，你要選擇走哪條路？這樣的選擇就如近朱者赤，近墨者黑一樣！
近朱者的結果就是赤，近墨者的結果就是黑。也就是說，我們跟誰親近，我們就會受那對象的影響，不是赤，就是黑。若我們願意晝夜思想上帝的話語，我們就會受上帝話語的影響，影響我們的價值觀，我們的為人，我們的生活，我們用錢的方式，我們對待人的態度，我們對待孩子的方式，我們教養孩子的方法，我們孝敬父母的原因等等，這些就是我們的果子，是與上帝同在的結果。
選擇參加教會的崇拜，或是其他的集會和事奉，也是使自己結果子的好選擇，因為我們會在當中被陶造，生命有學習和成長。若我們選擇不參與，那我們的生命就無法好像栽在溪水旁的樹，而是好像落在石地上的種子，無法生根發芽，因為我們沒有與上帝同在。
所以，就讓我們選擇親近上帝，使我們無時無刻都與上帝同在，因為上帝就是我們的溪水，是我們生命的泉源。當我們願意與上帝同在時，我們就是義人，我們就能按時結果子。
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