出20:4 不可为自己雕刻偶像，也不可做什麽形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。
出20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
出20:6 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
我们知道十诫的目的是要以色列人过圣洁的生活，用十诫来建立他们新的国家，有绝对的道德标准和范围。
上帝不单赐恩典救赎了我们，祂也要我们成为一个行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行，有责任的基督徒。谁是老板？谁是你心中的最爱？这是第一诫，独一真神的内容，只有耶和华上帝才是我们的老板。所以我们今天才会来敬拜上帝，不然现在可能在外面约朋友吃早餐，或者还在床上睡大觉。
十诫的第一诫耶和华说只有耶和华才是真神，只有祂才配受敬拜。那要如何敬拜呢？第二诫就告诉我们什么是合神心意的敬拜。第一，不可雕刻偶像来代表耶和华。第二，不去敬拜这些取代耶和华位置的偶像。
1.不可雕刻偶像来代表耶和华
现在我们来看第一点，在第4 节这里告诉我们，不可雕刻偶像来代表耶和华，就是用天上的、地上的或水里的各种动物的形象来代表耶和华。当第一次看这节经文的时候，我们的认识是不可以拜偶像，而很少想到其实这也可以解释为用偶像或其他形象来代表上帝。当罗马的提多将军攻进耶路撒冷时，他第一时间进到圣殿的至圣所，希望可以看一看耶和华的真面目，可是他失望了，因为里面什么都没有。人希望可以拜看得见的东西，所以华人民间信仰雕刻很多的偶像来代表不同的神明，有观音，玉皇大帝，土地公等等，埃及人也拜牛，青蛙，迦南人也拜巴力。希腊人也有。以色列人也会不会雕刻一个偶像来代表耶和华呢？
亚伦不是造了一只金牛犊，然后说：这就是带领你们出埃及的耶和华（出32）吗？还有当以色列分成南北两国时，北国的耶罗波安为了防止人们到耶路撒冷去敬拜耶和华，反叛他，也造了两只金牛犊说：这就是带领你们出埃及的耶和华（王上12:28），你在这里敬拜耶和华就好了，不用去耶路撒冷。耶罗波安用金牛犊来控制人民，也用金牛犊来限制上帝。可是摩西在申4：15却说：耶和华在西奈山跟你们说话的时候，你们没有看见什么形象，所以不要造任何的形象来代表耶和华。这是耶和华禁止的：不可雕刻偶像来代表耶和华。
既然上帝禁止用偶像来代表祂，那上帝有没有用图画来表达一些教导呢？有，还很多。好像割礼，会幕，献祭礼仪，老鹰，狮子，牛，圣餐的饼和酒，洗礼等等，因为人要看得见的东西。上帝顾念我们的软弱，用这些看得见的事物来表达祂的恩典，只是表达祂的恩典而已，而不是代表上帝自己，因为上帝不要让人以为人可以控制神，不要让人用人的想法来限制神。这是上帝禁止雕刻偶像的原因：上帝不要让人以为人可以控制上帝。撒母耳记上4章就有一个例子：当以色列人被非利士人打败时，他们就把约柜抬到战场，他们以为这样上帝就会跟他们同在，让他们打胜战。结果耶和华没有出手相救，随他们的意思去做。不然上帝就真的可以用偶像被人随意控制了。华人也用一个纸做的人来打小人，以为这样就可以打到那个人。
在日常生活当中，我们也用许多东西来代替本来真的东西。好像如果我的牙齿掉了，就用假牙代替，还有假发，假脚，假首饰，假的Rolex表，这些代替品，当然都不比真的好。还有过去的毒奶粉，不但不好，还会害人。
另外，用偶像来代表上帝，也亏缺了上帝的荣耀。因为上帝是无法测度的，祂是那样的伟大，怎么可能被限制在一个偶像里？而且用偶像来代表上帝也会误导我们，使我们以为原来上帝就是这样的一个神，原来上帝是一只牛那样有力而已。圣经有一个用自己想法来想上帝的例子。在列王纪上20：23，亚兰王说，耶和华是山神，所以我们在山上打败仗。但是在平原，我们一定会打胜仗。亚兰王把上帝限制在山上而已。所以耶和华上帝就说：既然你认为我只是山神，不是平原的神，那我就要让你打败战，让你知道我是耶和华，是全能无所不在的神。偶像让我们无法认识真正的上帝。这是上帝所关心的，上帝不要人雕刻偶像来代表祂。
虽然我们现在不会雕刻一只金牛犊来代表上帝，可是我们却会把上帝想像成我们喜欢的样子。我们用自己的想法来定义上帝，而不是圣经所说的上帝。有人以为家里有了耶稣的像，耶稣就会保护我的家，家里挂十字架，鬼就不敢来；用圣经当枕头，就会睡的好；我一禁食祷告，上帝就要听我的祷告。我奉献金钱，我事奉上帝，上帝就要祝福我。
以色列人为何不能接受耶稣？因为在他们的想法里面，弥赛亚不是一位这样受苦的仆人，而是一位伟大拯救他们脱离强权的弥赛亚。但上帝不按照他们的想法来做事。所以他们不接受耶稣。约伯的朋友也把上帝限制在“善有善报，恶有恶报”的观念里面，认为约伯受苦是因为犯罪的缘故，约伯虽然不认为是自己犯罪，但现在受苦，就以为自己真的犯罪了。可是上帝却在旋风中说：你们把因果报应观念套在约伯身上是无知的，不要把我的旨意扭曲，限制了我。
有人也说：我信主后，很蒙祝福，工作与家庭都很顺利和祝福，感谢主。信主得福，是事实，但不是绝对的，也不是我们信主的主要理由。如果我工作不顺利，各方面有很多困难，上帝就不是上帝了吗？上帝没有应许我们天色常蓝，凡事顺利，但应许我们心中有平安与倚靠。只有祝福而没有受苦的上帝，不是圣经讲的上帝。
还有比如圣洁，有人说上帝是慈爱的神，祂不会要求我们圣洁的。如果你讲圣洁，我的男女朋友会跟我有距离；我的老板会生气我不跟他做假帐；我不玩些手段，我怎么可能拿到那笔生意；我要怎样生活就怎样生活，上帝你是慈爱的，你就接纳我这个样子好了，不要来管我；我犯罪了，你就赦免我，因为你是慈爱的神，下次再犯，你就再原谅我，反正你是慈爱的神。
基督教成了一个没有震怒的神，没有十架的基督，没有罪的人，没有审判的基督教。圣洁的刺会伤人，就讲爱好了，上帝你不会那样计较吧？反正我每个礼拜天都来教会。这就是为什么我们现在没有绝对的道德标准，因为我们自己定义了自己喜欢的上帝，上帝满足我的需要就好了，每天吃一下心灵鸡汤，不是很好吗？
另外，我们今天也把上帝局限在教会里。我们常说属灵和属世。属灵就是讲上帝的东西，讲教会的东西。属世是这世界的东西。我们把上帝想成只是属灵的上帝，而不是属世的上帝，其实上帝是全世界的上帝。所以当我们这样想的时候，其实就限制了上帝，以为自己做生意不属灵，教书不属灵，只有在教会事奉才属灵。这其实是在雕刻偶像。这样思想的结果是：我们无法影响社会，我们与社会脱节了。所以有人说教会不实际，讲一些不能在社会应用的道理。是这样吗？
我有一位朋友，在中学的时候信主，也热心事奉主。后来在社会工作，由于需要做许多跟自己信仰有冲突的决定，心里非常的挣扎，最后决定不要来教会，不要再谈耶稣，因为不要心里再有挣扎。弟兄姐妹，这是非基督教信仰文化的社会，有冲突有挣扎是必然会遇到的情况，如果我们的上帝是我们生命的主，我们愿不愿意面对挣扎和别人的拒绝呢？有些人就把上帝想成是在教会里的上帝，只有礼拜天才是我们生命的主，其他的天，就把上帝关在教会里，自己做主，就不用那样挣扎了，我们是这样想的吗？
有一个人身体有病，他认为上帝是医治的神，就来教会信耶稣。过后，他的身体是有好转。可是当有了年纪后，他对上帝的认识还是停在当初上帝是医治的神的阶段。可是上帝这次没有医治他，他就生气上帝，就说耶稣不灵了，不要信了。在教会敬拜耶稣十多年，就因为耶稣没有医治而不再相信，这是很可惜的事。他没有成长，他用自己的想法来限制耶稣。但以理三个朋友被丢进火炉前说：我们所事奉的神必能拯救我们。如果不能呢？就不要信了吗？他们却说：即或不然，我们还是相信我们的上帝。
为什么人会用自己的想法来定义和限制上帝？除了满足自己的需要外，不够认识上帝是另一个原因。
现代人很忙碌，对神的话语没有时间去好好学习。也可能认为得救就好了，知道那么多干什么。就因为不好好的认识上帝，就用自己的想法来想上帝。以色列人在入迦南地后，他们下一代的以色列人不认识上帝，以为上帝也是跟四周的神明一样。他们不够认识耶和华，结果就变了，用其他的东西来代替耶和华。我们第二代或是下一代的基督徒，在认识神的事上会那样做吗？
所以鼓励弟兄姐妹来上主日学，来团契，来查经，来崇拜，来祷告会，为的是更认识神。有人用了一个月的时间，参考了所有的注释书只看两节经文。有几个弟兄姐妹约定风雨不改每个星期查经、看属灵书籍，结果都成为教会领袖、传道人，热心事奉上帝。属灵生命需要成长，需要学习，不要只是满足在吃奶的阶段，用开放的态度，调整自己对上帝一路来的观念，不然我们只会讲经验而已，只会为上帝造偶像，用自己的想法来想上帝。
2.不去敬拜这些取代耶和华位置的偶像
我们除了不可雕刻偶像来代表耶和华。第二，我们也不去敬拜这些取代耶和华位置的偶像。第五节说：不可跪拜它们，也不可事奉它们，因为我耶和华你们的上帝是忌邪的上帝。
偶像不单限制了上帝，让我们错误认识上帝，偶像也取代了上帝的位置，使我们不以上帝为第一优先，认为上帝也和其他神明一样。所以耶稣说要用心灵和真理来敬拜上帝。因为上帝是忌邪的上帝，祂容不下有第三者。我们人都不能容忍有第三者了，更何况是圣洁的上帝。
有一个老人家，信主也蛮多年的，由于生病不会好，就去庙问其他的神明。这位老人家把上帝看成是许多神明的其中一位。也有另一个老人家，信了耶稣，却自己偷偷在佛堂安置了一个灵位。也有人什么神明都拜，耶稣也信，生怕会漏了什么神明没有拜而没有被保佑。
圣经也在以弗所书5：5说贪心就是拜偶像。为何贪心是拜偶像呢？因为我们把自己完全委身给了受造物。心思被钱、被其他物品填满，而取代了上帝的位置。我们其实现在就是生活在这样的时代，凡事讲经济。一不小心，我们可能会去事奉金钱，而把上帝放在第二位。我们要得到更多，拥有更多，结果却被这些物质拥有。
上帝把雕刻偶像的结果摆出来说：恨恶我的，我必追讨他们的罪，从父亲到儿子，直到三四代。爱我和遵守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
有人可能认为上帝不公平，为什么父亲犯罪，儿子要承担。其实不是儿子没有犯罪而承担责任，而是罪也会传给下一代。当然敬虔的生活也会传给下一代。而且不止一代，而是千代。
有人为两个家族做了统计，看看他们祖先的信仰如何影响他们的后代。第一个家族叫祖克士家族（Jukes）。他的后代有310个流氓、400人患上性病、130人曾坐牢13年以上、7个谋杀犯、100人酗酒、60人为职业小偷、190人沦为妓女、20个不法商人。他们家族不但对社会没有贡献、还使纽约因他们花去了120万美元。恐怖吗？千多人的家族，罪影响了他们的后代。
第二个家族爱德华兹家族（Edwards）。他的后代有300位传道人、神学家、100位大学教授、30位法官、60位医生、60位作家、3位国会议员、1位美国副总统。你看到吗，敬虔遵守上帝诫命的，他的影响使他们的后代得福。
祖克士家族（Jukes）不把上帝放在眼里。爱德华兹家族（Edwards）却敬畏上帝。他们的影响和分别是明显的。
我们第二代的基督徒，你看到敬拜上帝和不把上帝放在眼里的影响吗？不要把上帝给你的恩典看的随便，不要认为这只是父母的信仰。你们的父母曾经经过不容易的信仰经历，有些可能被他们的父母打骂，赶出家门，圣经被撕，不能吃饭等等。我们幸福的一代就没有经历过这些。当然不是说我们必须经过这些才会珍惜，而是我们自己要去追求认识这位上帝，自己去经历这位爱你的上帝。
摩西在旷野对第二代的以色列人重申十诫的时候说（申30：19）：我今日呼天唤地地向你们作证，我把生与死，福与祸，都摆在你面前了，所以你要选择生命，好让你和你的后裔都可以活着，爱耶和华你的上帝，听从祂的话，紧靠祂，因为那是你的生命，你的长寿。结果第二代进入迦南地，守住了信仰。
结论：
总括来说，第二诫不可雕刻偶像，不单教导我们不要用其他的形象来代表上帝，也教导我们不要用其他的东西取代了上帝的位置。人为何会雕刻偶像呢？因为对真理的认识不够深入和追求。
所以我们不要用自己的意思去扭曲上帝的心意，不论是在教会，自己的生活，事奉，都按照上帝的旨意来行。让我们有渴慕的心去追求明白神的话语，好好查考圣经，了解神的话，知道人是有限的，上帝是无限的，让祂来改变我们，陶造我们吧。以致我们不雕刻偶像，不用自己的意思去扭曲上帝的心意。
祷告：
慈悲的主，我们虽然无法完全认识袮，但你圣经的话语足够让我们明白你的心意。帮助我们渴慕你的话语，使我们不至无知而得罪了你。奉耶稣的名祷告。阿们。