徒16:1-12：隔岸呼聲

隔岸呼聲

經文：徒16:1-12

生命要活得舒暢，心裡的糾結要解決；事情要順利進行，彼此間的衝突要化解。隔岸呼聲要回應，團隊的力量要同心，出力的方向要同意。家和萬事興，再大的阻礙也不怕。那保羅是如何同心同意來回應隔岸的呼聲呢？

首先，保羅處理族群間的衝突，因為這會影響他服事的方向和果效。保羅在耶路撒冷會議力陳外邦人信主不需要接受割禮，也不需要成為猶太人並按猶太人的方式生活。會議接受保羅的論點，只是要外邦信徒禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。這表示每個族群都有各自的文化習俗，所需要做的是彼此的尊重和接納。我不需要變成你，你也不需要變成我。大家在主裡都是一家人，有各自的生活方式，只要這樣的生活方式是合上帝的心意。

為何保羅會面對族群的問題？因為每個族群都覺得自己的族群比別的族群優越，自己的文化比其他族群的文化優越。就算是如此，上帝卻要我們彼此接納，不輕看彼此。

由於提摩太是半個猶太人，並且他也要在猶太人當中服事，所以，保羅就為他行割禮，以致與所服事的對象有共鳴。並且，外邦信徒也遵守耶路撒冷使徒和長老所定的條規，尊重猶太人的習俗，彼此接納。從這裡我們看到救恩不只是猶太人獨享，因為外邦信徒被拯救及被接納進教會是上帝在舊約的應許。上帝因祂的信實而藉著猶太人實現這應許。因此，當保羅解決了族群間的衝突和矛盾後，眾教會就因上帝的信實而在信心上被堅固，知道上帝不偏待人，也能同心來興旺福音。因此，上帝把得救的人數天天加給教會。

當教會中有關族群的因素被化解後，要回應各處隔岸的呼聲就沒有多大的問題，而且也會有效，因為不會有族群優越感的問題。更重要的是在本身的教會內，沒有族群方面的難題，彼此間就能同心興旺福音。上帝就會把得救的人數多多交給合一的教會。你的教會有族群方面的問題嗎？你的家庭有族群方面的問題嗎？你的國家有族群方面的問題嗎？就讓我們靠主除去族群優越感，勝過族群的問題，勝過自己思想上的攔阻，以致自己、家庭、教會和國家能勝過族群間的衝突。

解決了族群的衝突後，保羅接著要解決的是事奉方向的問題。隔岸有許多的呼聲，但要往哪一個方向前進呢？雖然保羅有計劃，也走遍弗呂家和加拉太一帶地方，但聖靈卻阻止保羅在那裡服事。最後，上帝藉著馬其頓的異象清楚告訴保羅要往馬其頓去傳福音。在保羅領受馬其頓異象前，我們不知道保羅在計劃、在等待、在弗呂家和加拉太待了多久的時間。這段不知方向的等待中，有些人會沮喪。可是，保羅繼續尋求上帝的心意。最終，上帝把異象賜給保羅，保羅就放下自己的計劃，順服上帝的旨意，前往馬其頓傳福音，向上帝所賜予的隔岸前進。所以，人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步（箴言16:9）。

提摩太可以不需要行割禮，但他卻願意承受行割禮的痛苦，以更好地來服事上帝的子民。保羅也改變自己的方向，忍受一段等待的時間，堅心倚靠上帝。結果，保羅把福音帶到西方的世界，影響了現今的西方世界。

隔岸有呼聲，我們需要忍受痛苦和改變；自己的生命有呼聲，我們也需要忍受痛苦和改變。感謝主，在這一切中，有聖靈的帶領和賜下力量，也有上帝信實的應許和盼望，還有耶穌的同在和安慰。因此，就讓我們勝過族群的問題，清楚生命的意義和事奉的方向，同心同意來為上帝做大事。