希伯來書第四章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

 希伯來書第四章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

經節	和合本	陳維進譯本
4:1	我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間或有人似乎是趕不上了。	因此，讓我們要敬畏，免得當進入他安息的應許仍被留著時，你們當中有人似乎得不到。
4:2	因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。	因為我們也已被傳福音，就如他們一樣。可是，宣講的道對他們沒有益處，因為他們沒有藉著信心與那些聽明白的人聯合在一起。
4:3	但我們已經相信的人得以進入那安息，正如　神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』」其實造物之工，從創世以來已經成全了。	事實上，我們這些已相信的人能進入安息，正如他所說的：「當我在我的忿怒中起誓時，他們斷不可進入我的安息。」然而，自從有關世界的開始，神的工作就已完成了。
4:4	論到第七日，有一處說：「到第七日，　神就歇了他一切的工。」	因為事實上，有關第七日，他曾在某處如此說：「因此，神在第七天歇了他所有的工作。」
4:5	又有一處說：「他們斷不可進入我的安息！」	而在這裡他又說：「他們斷不可進入我的安息。」
4:6	既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。	因此，既然 神保留一些人進入這安息，而那些先前聽過福音的人因為不順從而不能進入，
4:7	所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」	神又定下一個日子，在這麼多時間之後，藉著大衛所說的「今天」，正如前面所述的說：「今天，若你們聽見他的聲音，就不要使你們的心剛硬。」
4:8	若是約書亞已叫他們享了安息，後來　神就不再提別的日子了。	可見，若約書亞使他們安息了，神就不在這之後說有關另一個日子。
4:9	這樣看來，必另有一安息日的安息為　神的子民存留。	所以，有一個安息日為 神的子民被保留。
4:10	因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一樣。	也就是，那進入我安息的人也歇了他自己的工作，正如 神歇了他自己的工作一樣。
4:11	所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。	因此，讓我們竭力進入那安息，免得有人因為同樣不順從的例子而跌倒。
4:12	神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。	因為神的道是活的，是有功效的，比每一種兩刃的劍更鋒利，能穿透生命和靈魂、關節和骨髓，直到分開，以及能辨別源自心裡的思考和領會。
4:13	並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。	並且，在他面前，受造物不是隱藏的，因為，對他的眼睛來說，萬物是赤露和敞開的，我們需要向他交賬。
4:14	我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是　神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。	所以，因為我們有一位穿越天空、偉大的大祭司，就是 神的兒子耶穌，所以就讓我們堅守所宣認的信仰。
4:15	因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。	因為我們沒有一位大祭司，不能夠同情我們的軟弱，原來這位大祭司也在所有事上被試驗，像我們一樣，但他沒有犯罪。
4:16	所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。	所以，讓我們帶著勇敢來到施恩的寶座前，為要我們領受憐憫和得到恩典，成為適時的幫助。