2021年4月30日星期五

提摩太前書第六章翻譯

提摩太前書第章翻譯

經節

和合本

自譯(提摩太前書第章)

6:1

凡在軛下作僕人的,當以自己主人配受十分的恭敬,免得 神的名和道理被人褻瀆。

凡是負軛作奴隸的,他們要看自己的主人配得完全的尊重,為要  神的名和教導不被人褻瀆。

6:2

僕人有信道的主人,不可因為與他是弟兄就輕看他;更要加意服事他;因為得服事之益處的,是信道蒙愛的。你要以此教訓人,勸勉人。

並且,那些有信主主人的奴隸,他們必須不輕看自己的主人,因為那些主人是弟兄,他們反而必須更殷勤服事,因為那些主人是忠心和蒙愛的人;那些主人是委身做有益的事的人。你必須教導和勸勉人這些事。

6:3

若有人傳異教,不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理,

若任何人教導別的教義,並且不要轉向正確的話語,就是源自我們主耶穌基督的話語,也是為了敬虔目的的教導,

6:4

他是自高自大,一無所知,專好問難,爭辯言詞,從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑,

他就已經自高自大,結果是他不明白任何事,反而偏向有關辯論和言詞的爭辯,由此而生出嫉妒、紛爭、毀謗、猜忌、

6:5

並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。

不斷激怒而爭吵,結果他就造成人們被敗壞心思、被阻止獲得真理的益處、造成人視敬虔為得利的途徑。

6:6

然而,敬虔加上知足的心便是大利了;

可是,以知足狀態呈現的敬虔才是得更大益處的途徑,

6:7

因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去。

因為我們沒有帶什麼來這個世界,因此我們也不能帶什麼離開。

6:8

只要有衣有食,就當知足。

並且,因為我們有衣有食,所以我們就該以此為滿足。

6:9

但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。

可是,那些想要發財的人就落入試探、網羅和許多愚笨及有害的私慾中。這些情況就使人沉淪在敗壞和滅亡之中。

6:10

貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。

因為貪財是各種罪惡其中一個根源。這個貪財就引致有些人因為貪財所以就偏離信仰,並且這個貪財也使人用許多痛苦刺透自己。

6:11

但你這屬 神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。

可是,你這個屬於  神的人,你必須逃避這些事,並且你必須追求公義、敬虔、忠心、愛心、忍耐、溫柔。

6:12

你要為真道打那美好的仗,持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,已經作了那美好的見證。

你必須為信仰奮戰,你也必須抓住永生;因為這個永生,你被呼召,也因為這個永生,你在眾多見證人面前宣認了這美好的信仰。

6:13

我在叫萬物生活的 神面前,並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你:

在那賜生命給萬物的  神面前,並那在本丟彼拉多面前時有美好宣認見證的基督耶穌面前,我吩咐你,

6:14

要守這命令,毫不玷污,無可指責,直到我們的主耶穌基督顯現。

你要持守毫無玷污、無可指責的命令,直到我們的主耶穌基督顯現。

6:15

到了日期,那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主,

這位可稱頌和獨一的全能者在自己指定的時間必顯明基督的顯現。這位全能者是萬王之王、萬主之主。

6:16

就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡,是人未曾看見、也是不能看見的,要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們!

這位全能者有永生,祂住在人無法接近的光。因此,過去沒有人看見祂,,現在也不能看見祂。願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們。

6:17

你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的 神。

你必須吩咐那些在今世富有的人,不要心高氣傲,也不要把盼望寄託在財富上,因為財富是不確定的東西;你反而要吩咐他們把盼望寄託在  神身上,因為這位  神會豐富地賜予我們所有東西,為要我們去享用。

6:18

又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給(或譯:體貼)人,

你也必須吩咐他們做對人有幫助的事,用正當的行動賺錢,要慷慨和樂意分享。

6:19

為自己積成美好的根基,預備將來,叫他們持定那真正的生命。

結果他們就為自己為將來奠定優良的根基,為要他們可以抓住真正的生命。

6:20

提摩太啊,你要保守所託付你的,躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。

提摩太啊,你必須持守所託付你的,藉著遠離世俗的空談和矛盾的陳述,就是不符真理的知識。

6:21

已經有人自稱有這學問,就偏離了真道。願恩惠常與你們同在!

因為有些人聲稱自己掌握了這知識,所以他們就偏離了信仰。願恩惠與你們同在。

 

 

提摩太前書第五章翻譯

 

提摩太前書第五章翻譯

經節

和合本

自譯(提摩太前書第五章)

5:1

不可嚴責老年人,只要勸他如同父親;勸少年人如同弟兄;

你禁止去訓斥老年人,你反而必須去勸他如同勸父親一樣,勸年輕人如同勸兄弟一樣

5:2

勸老年婦女如同母親;勸少年婦女如同姊妹;總要清清潔潔的。

勸老婦人如同勸母親一樣,以完全貞潔方式勸年輕婦女如同勸姐妹一樣;

5:3

要尊敬那真為寡婦的。

你必須尊敬那些寡婦,就是這些真正的寡婦。

5:4

若寡婦有兒女,或有孫子孫女,便叫他們先在自己家中學著行孝,報答親恩,因為這在 神面前是可悅納的。

可是,若有的寡婦有眾孩子或孫子女,他們必須先學習尊重自己的家人,也報答父母的恩情,因為在 神面前,這樣做是蒙悅納的。

5:5

那獨居無靠、真為寡婦的,是仰賴 神,晝夜不住地祈求禱告。

然而,那真正並孤身一人的寡婦在 神身上期盼,並堅定不移地晝夜祈求和禱告,

5:6

但那好宴樂的寡婦正活著的時候也是死的。

相反的,那奢侈好宴樂的寡婦雖然活著,但她其實是已經死了。

5:7

這些事你要囑咐她們,叫她們無可指責。

可是,你必須吩咐她們這些事,好讓她們(或寡婦的家屬)無可指摘。

5:8

人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好,不看顧自己家裡的人,更是如此。

可是,若有人不供養自己的親屬,特別是自己的家人,他就是否定信仰,比不信的人更糟。

5:9

寡婦記在冊子上,必須年紀到六十歲,從來只作一個丈夫的妻子,

寡婦被登記在冊,若年齡已經不少於六十歲,屬於一個男人的妻子,

5:10

又有行善的名聲,就如養育兒女,接待遠人,洗聖徒的腳,救濟遭難的人,竭力行各樣善事。

而且在好行為方面有見證,比如曾經養育兒女,接待客旅,替聖徒洗腳,扶危濟困,竭力行各樣善事。

5:11

至於年輕的寡婦,就可以辭她;因為她們的情慾發動,違背基督的時候就想要嫁人。

可是,你必須拒絕登記年輕的寡婦,因為每當她們有強烈身體慾望,她們就離棄基督,想要結婚,

5:12

她們被定罪,是因廢棄了當初所許的願;

結果她們就蒙受定罪,因為她們廢棄了當初的信仰。

5:13

並且她們又習慣懶惰,挨家閒遊;不但是懶惰,又說長道短,好管閒事,說些不當說的話。

與此同時,她們也學會了懶惰,挨家閒遊;可是,她們不僅懶惰,而且好說閒話和好管閒事,說不該說的話。

5:14

所以我願意年輕的寡婦嫁人,生養兒女,治理家務,不給敵人辱罵的把柄。

所以,我情願年輕的寡婦結婚,生兒育女,操持家務,給仇敵沒有辱罵機會。

5:15

因為已經有轉去隨從撒但的。

因為有些人已經轉去跟隨撒但了。

5:16

信主的婦女,若家中有寡婦,自己就當救濟她們,不可累著教會,好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。

若有忠心婦女家中有寡婦的,她必須給他們幫助,而不加重教會的負擔,為要教會給那些真正的寡婦幫助。

5:17

那善於管理教會的長老,當以為配受加倍的敬奉;那勞苦傳道教導人的,更當如此。

那些善於治理教會的長老,特別是那些在話語和教導勞苦的長老,應當看為配得加倍的尊重。

5:18

因為經上說:「牛在場上踹穀的時候,不可籠住牠的嘴」;又說:「工人得工價是應當的。」

因為經上說:「牛踩穀的時候,不可籠住牠的嘴。」又說:「工人配得自己的報酬。」

5:19

控告長老的呈子,非有兩三個見證就不要收。

你必須不接受敵對長老的指控,除非有兩個或三個證人。

5:20

犯罪的人,當在眾人面前責備他,叫其餘的人也可以懼怕。

你必須在眾人面前指正那些正在繼續犯罪的人,為要其餘的人也有所畏懼。

5:21

我在 神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你:要遵守這些話,不可存成見,行事也不可有偏心。

我在上帝、基督耶穌和蒙揀選的眾天使面前鄭重地勸誡你,為要你毫無成見地遵守這些事,藉著沒有做一件事是根據偏心行事的。

5:22

給人行按手的禮,不可急促;不要在別人的罪上有分,要保守自己清潔。

你必須不要倉促為人按手,你也必須不要在別人的罪上有分,你必須要保守自己純潔。

5:23

因你胃口不清,屢次患病,再不要照常喝水,可以稍微用點酒。

你必須不要只是喝水,因為你的胃和常有的病的緣故,你也必須用一點酒。

5:24

有些人的罪是明顯的,如同先到審判案前;有些人的罪是隨後跟了去的。

有些人的罪是明顯的,結果就先面對審判,可是,有些人的罪隨後才顯露出來。

5:25

這樣,善行也有明顯的,那不明顯的也不能隱藏。

同樣的,好行為也是明顯的,就算那是不明顯的好行為,它們也不能被隱藏。