羅馬書第十四章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

羅馬書第十四章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

經節	和合本	陳維進譯本
14:1	信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。	另外，你們必須因  神信實的緣故，持續接納那受限制的人，不要因為想法不同而起爭執。
14:2	有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。	一方面，有人不斷相信可吃所有東西；另一方面，那受限制的人不斷只吃眾蔬菜。
14:3	吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為　神已經收納他了。	那吃的人不要繼續鄙視那不吃的人，並且，那不吃的人也不要繼續評斷那吃的人，因為  神已經接納他了。
14:4	你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。	你是誰？是那評斷別人家僕的人嗎？他站穩或跌倒，只與自己的主人有關。可是，他將站穩，因為主有能力使他站穩。
14:5	有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。	現在，一方面有人素來評斷這日勝過那日，另一方面有人素來評斷每一日是一樣的。各人都不斷地全然確信有關自己的看法。
14:6	守日的人是為主守的。吃的人是為主吃的，因他感謝　神；不吃的人是為主不吃的，也感謝　神。	那看重日子的人是為主不斷看重日子；那吃的人是為主不斷地吃，因為他不斷向  神感謝；那不吃的人是為主不斷不吃，也不斷向  神感謝。
14:7	我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。	事實上，我們當中沒有一個人為自己而活，也沒有一個人為自己而死。
14:8	我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。	因為，無論我們持續活著，我們是為主持續活著；還是我們死了，我們是為主死了。所以，無論我們是持續活著還是我們死了，我們都是屬於主的人。
14:9	因此，基督死了，又活了，為要作死人並活人的主。	因為為了這原因，基督死了，但又活過來，就是為了他可以作死人們和活人們的主人。
14:10	你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在　神的臺前。	可是，你為何不斷評斷你的弟兄呢？或是，你又為何不斷鄙視你的弟兄呢？因為我們所有人都將站在  神的審判座前。
14:11	經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。	因為經上記載：「主說：『我持續地活著，為要每一個膝蓋將向我跪拜，每一個舌頭也將向  神頌讚。』」
14:12	這樣看來，我們各人必要將自己的事在　神面前說明。	這樣看來，我們中的每一個人將要向  神交出有關自己的賬目。
14:13	所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。	所以，讓我們不再持續評斷彼此。你們反而必須更要決定開始作這件事，就是：持續不作置放絆倒弟兄或誘惑人陷阱的事。
14:14	我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。	我確實知道，也因主耶穌而確信：沒有什麼東西會因為本身的緣故而成為不潔淨的，除非那人認為什麼東西是不潔淨的，對那人來說，那就是不潔淨的。
14:15	你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。	事實上，若你的弟兄因為食物不斷受到傷害，你就不再是根據愛心持續行事了。你不要因為你的食物而繼續毀滅那位弟兄，因為基督已經為那位弟兄死了。
14:16	不可叫你的善被人毀謗；	所以，不要讓從你們角度看是好的事被繼續毀謗。
14:17	因為　神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。	事實上，  神的國是不在於吃和喝，而在於從聖靈角度看的公義、和平和喜樂。
14:18	在這幾樣上服事基督的，就為　神所喜悅，又為人所稱許。	所以，那服事基督的人根據這事服事，就是合  神心意的，也是被人尊敬的。
14:19	所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。	這樣看來，讓我們不斷追求那些產生和睦與為彼此造就所需的事。
14:20	不可因食物毀壞　神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。	你不要繼續因為食物拆毀  神的工作。可以肯定的是，所有東西都是潔淨的，但是，對那因所吃而絆倒別人的人來說，那是惡的。
14:21	無論是吃肉是喝酒，是甚麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。	不吃肉這事是好的，不喝酒這事是好的，不因為其他事使你的弟兄跌倒也是好的。
14:22	你有信心，就當在　神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。	你持續持有的把握，你自己必須在  神面前不斷持守。那不因為在他所認可的事上自責的人是有福的。
14:23	若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。	可是，若那存著疑惑的人去吃，就被定罪，因為他吃不是出於對  神信實所成就的事有把握。並且，凡不是出於對  神信實所成就的事有把握，都是在罪的權勢之下。

羅馬書第十三章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

羅馬書第十三章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

經節	和合本	陳維進譯本
13:1	在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於　神的。凡掌權的都是　神所命的。	每一個人必須不斷地順服眾當權者的持續治理，因為若不是藉著  神，那不是當權者，可見，那些當權者是被  神設立的。
13:2	所以，抗拒掌權的就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罰。	所以，那持續抗拒當權者的人是不斷抗拒來自  神的指示；並且那些抗拒當權者的人將為他們自己領受審判的裁決。
13:3	作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；	因此，執政者們是可怕的，不是對善行為的人來說，而是對做惡的人來說。現在，你希望不害怕當權者嗎？你必須不斷做對人有幫助的事，你就可以得到來自當權者的稱讚。
13:4	因為他是　神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍；他是　神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。	因為當權者是屬於  神的僕役，對你來說是有幫助的。但若你持續做惡事，你必須自己持續害怕，因為當權者素來習慣地佩戴劍，不是沒有理由的，也因為當權者是屬於  神刑罰人的僕役，為要使刑罰給那做惡事的人。
13:5	所以，你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。	因此，順服是必須的，不只是因為刑罰的緣故，也是因為盡上義務的緣故。
13:6	你們納糧，也為這個緣故；因他們是　神的差役，常常特管這事。	正因為這理由，你們要支付眾稅收，因為他們是  神的僕人，為了持續專心於這相同的事。
13:7	凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。	你們必須要向所有人履行眾義務：該向誰納貢品，就向誰納貢品；該向誰盡納稅義務，就向誰盡納稅義務；該懼怕誰，就懼怕誰；該尊重誰，就尊重誰。
13:8	凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。	你們必須要持續對沒有人欠沒什麼東西，除非是欠持續彼此相愛這件事，因為那持續愛別人的人是已經實行了律法。
13:9	像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。	事實上，你不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可貪心、或是其他什麼誡命，這事能以這句話總結。這句話就是：你要愛你的鄰舍如同你自己。
13:10	愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。	愛是不向鄰舍行惡事，所以，愛就滿足了律法的要求。
13:11	再者，你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候；因為我們得救，現今比初信的時候更近了。	還有，你們要知道這件事，是時候了，就是現在是時候你們要離開睡眠醒來，因為我們的救恩現在比起當我們開始相信的時候更近了。
13:12	黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。	黑夜將過去，並且，白晝現在近了。所以，讓我們除掉黑暗的行為，並穿戴光明的武器。
13:13	行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。	讓我們有端正的行事為人，就如在白晝時一樣，不過分宴樂和醉酒、不淫慾無度和自我放縱、不爭吵鬥爭和嫉妒。
13:14	總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。	所以，你們要開始穿戴主耶穌基督的美德，並且你們不要再為了私慾而去滿足肉體的需要。

羅馬書第十二章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

羅馬書第十二章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

經節	和合本	陳維進譯本
12:1	所以，弟兄們，我以　神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是　神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。	所以，弟兄們，我藉著源自  神的憐憫勸你們，獻上你們的身體，成為持續活著的祭物。這活祭是委身於  神，合  神心意的。這是你們深思的事奉。
12:2	不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為　神的善良、純全、可喜悅的旨意。	並且，你們不要一直模仿這個世界，你們反而要藉著心意更新持續被改變，為要你們持續察驗什麼是  神美善的、合  神心意的和成熟的旨意。
12:3	我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的；要照著　神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。	事實上，我藉著賜給我的恩典，對你們當中的所有人說：不要自視過高，超過必須思想的，反而要思想，為要謹慎自制，正如  神分派量器給每一個人一樣。這個量器就是  神的信實所成就的作為。
12:4	正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。	因為正如我們有許多肢體在一個身體中，並且所有肢體不都有同樣的功能，
12:5	我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。	照樣，我們這許多人在基督裡是一個身體，並且，每一個肢體是彼此互為肢體。
12:6	按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言；	可是，按照賜給我們的恩典，我們會有不同的恩賜；如果是說預言的，就應當說按照與  神信實作為一致的預言；
12:7	或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；	如果是服事的，根據服事；如果是教導的，根據教導；
12:8	或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。	如果是勸勉人的，根據勸勉；分享的，根據慷慨大方；治理的，根據勤奮；憐憫人的，根據滿有恩惠。
12:9	愛人不可虛假。惡，要厭惡；善，要親近。	愛，要真誠；要厭惡惡；要與善聯合在一起；
12:10	愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。	以弟兄姐妹的愛彼此深愛；以尊重要更尊重彼此；
12:11	殷勤，不可懶惰；要心裡火熱，常常服事主。	以殷勤而不懶惰；在聖靈裡要火熱，要服事主；
12:12	在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。	在盼望中要喜樂；在患難中要忍耐；要繼續禱告；
12:13	聖徒缺乏，要幫補；客，要一味地款待。	要分享給有需要的聖徒；要追求款待客人；
12:14	逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。	你們必須持續祝福那些逼迫你們的；你們必須持續祝福，並且不要一直咒詛；
12:15	與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。	要與那些喜樂的人一起喜樂；要與那些哀哭的人一起哀哭。
12:16	要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明。	要彼此思想相同；不要思想驕傲，倒要適應卑微的人；你們不要一直超過自己成為聰明的人。
12:17	不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。	沒有人要回報惡取代惡；在所有人面前要重視美好的事。
12:18	若是能行，總要盡力與眾人和睦。	若是可能的話，在於你們，要與所有人一起保持和睦。
12:19	親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」	親愛的弟兄，不要自己申冤，你們反而要給刑罰機會，因為經上記載：「主已說：『申冤在我，我會報應。』」
12:20	所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」	相反的，若你的仇敵餓了，你必須持續提供食物給他；若他渴了，你必須持續給他喝，因為若你持續做這件事，你將堆積火炭在他的頭上。
12:21	你不可為惡所勝，反要以善勝惡。	你不要一直被惡所勝，你反而必須持續以善勝過惡。

羅馬書希臘文句型圖、文法分析、翻譯：第一章

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