羅馬書第十一章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

羅馬書第十一章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

經節	和合本	陳維進譯本
11:1	我且說，　神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。	那麼，我說：難道    神棄絕了祂的百姓嗎？不可成為這樣啊！因為我也是以色列人，來自亞伯拉罕的後裔、便雅憫支派。
11:2	神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在　神面前怎樣控告以色列人說：	神沒有棄絕祂先前認識的百姓。或是，你們不知道，經上說什麼關於以利亞的，就是他如何向  神控訴以色列人呢？
11:3	「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人；他們還要尋索我的命。」	他說：「主啊，他們殺了你的先知們，毀了你的眾祭壇，只有我被留下，並且，他們尋索我的命。」
11:4	神的回話是怎麼說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」	然而，神的回答對他說了什麼呢？  神說：「我為自己留下七千人，這些人沒有向巴力屈膝。」
11:5	如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。	所以，在如今這時刻，那也如此按照源自恩典的揀選而成為餘民的。
11:6	既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。	並且，若是因為恩典，就不是因為行為，因為不然得話，恩典就不是恩典了。
11:7	這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著。惟有蒙揀選的人得著了；其餘的就成了頑梗不化的。	那麼，這個怎樣？以色列人不斷尋找成為餘民，他們沒有得著這件事，反而是，蒙揀選的得著了，可是，其餘的人被硬心了。
11:8	如經上所記：　神給他們昏迷的心，眼睛不能看見，耳朵不能聽見，直到今日。	正如經上記載：「  神賜給他們麻木的靈，為要雙眼不能持續看見，並且，雙耳持續不能聽見，直到今日。」
11:9	大衛也說：願他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，作他們的報應。	並且，大衛已說：「他們的筵席給他們要成為網羅、陷阱、絆腳石和報應的結果。
11:10	願他們的眼睛昏矇，不得看見；願你時常彎下他們的腰。	他們的雙眼要被昏暗，為要不能持續看見；並且，你要在所有時間彎曲他們的背。」
11:11	我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。	那麼，我說：難道他們失足為要倒下嗎？不可成為這樣啊！反而因為他們的過犯，救恩就給外邦人，為要使他們嫉妒。
11:12	若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？	並且，若他們的過犯是世界的富足，他們的失敗是外邦人的富足，更何況他們滿足要求呢？
11:13	我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重我的職分，	所以，我對你們外邦人說：雖然如此，我在某種程度上其實是外邦人的使徒，我敬重我的職分，
11:14	或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。	或許假若我使我肉體的同胞嫉妒，並拯救他們當中的一些人。
11:15	若他們被丟棄，天下就得與　神和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？	因為若他們的棄絕是世界的和好，那麼他們蒙  神接納不就是從死人中得生命嗎？
11:16	所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。	另一方面，若最初部分是聖潔的，全部麵團也是聖潔的；若樹根是聖潔的，樹枝也是聖潔的。
11:17	若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，	並且，若枝子其中一些枝子被折斷，雖然你是野橄欖枝，你卻被接枝在他們當中，藉著樹根、肥汁及橄欖樹成為共享者。
11:18	你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。	你不可向這些枝子一直誇口。可是，若你不斷自誇，你要知道不是你背負樹根，而是樹根背負你。
11:19	你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。	那麼，你會說：「那些枝子被折斷，為要我被接枝。」
11:20	不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。	說得對！他們因為不信被折斷，你卻因為  神的信實站穩。你不要一直有驕傲的態度，倒要持續敬畏。
11:21	神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。	因為若  神不顧惜天生的枝子，也不會顧惜你。
11:22	可見，　神的恩慈和嚴厲向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裡；不然，你也要被砍下來。	所以，你必須要明白  神的恩慈和嚴厲；一方面向跌倒的人，神是嚴厲的，另一方面向你，神是恩慈的，若你繼續在恩慈裡；不然的話，你也會被砍掉。
11:23	而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為　神能夠把他們重新接上。	並且，若那些人不繼續不信，他們會被接枝，因為    神是大能的，能再次接枝他們。
11:24	你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！	因為，若你天生是來自野橄欖樹被砍掉，並被接枝到與本性相反的受栽植的橄欖樹上，更何況是那些天生的枝子會被接枝到屬於自己的橄欖樹上。
11:25	弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，	弟兄們，因為我不願意你們持續不知道這個奧秘，為了不要你們持續藉著自己的智慧。這奧秘就是一部分硬心發生在以色列人中，直到這件事，就是外邦人全數來到，
11:26	於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；	並且，每一個以色列要如此被拯救，正如經上記載：「那拯救者自錫安來到，使不敬虔轉離雅各，
11:27	又說：我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。	而當我除掉他們的罪惡時，這是我與他們所立的約。」
11:28	就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。	一方面，就福音而論，因為你們的緣故，他們是仇敵；另一方面，就揀選而論，因為列祖的緣故，他們是蒙愛的；
11:29	因為　神的恩賜和選召是沒有後悔的。	因為來自  神的恩賜和呼召是不後悔的。
11:30	你們從前不順服　神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。	因為這正如你們外邦人從前不順服  神，但如今你們外邦人因為他們猶太人的不順服而蒙憐憫；
11:31	這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。	照樣，他們猶太人因為你們外邦人所蒙的憐憫，如今不順服，為要他們猶太人如今也可以蒙憐憫。
11:32	因為　神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。	因為    神把所有人限制在不順服中，為要祂憐憫所有人。
11:33	深哉，　神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！	啊，來自  神的豐富、智慧和知識是何等高深！祂的判斷是多麼深不可測！祂的道路是難以理解！
11:34	誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？	事實上，誰知道主的心意？或是，誰成為祂的參謀？
11:35	誰是先給了他，使他後來償還呢？	或是，誰先給了祂，使祂要償還他呢？
11:36	因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！	因為所有事物源自祂，藉著祂，為著祂。願榮耀歸給祂，直到永遠！阿們。