羅馬書第五章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

羅馬書第五章經文（和合本 vs 陳維進譯本）

經節	和合本	陳維進譯本
5:1	我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與　神相和。	因此，因為我們藉著  神的信實而被釋放，所以我們就藉著我們的主耶穌基督與  神和好。
5:2	我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。	藉著耶穌基督，我們因  神的信實，也能夠進入這個恩典，就是我們處在的恩典中，並且我們因盼望  神的榮耀而誇口。
5:3	不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，	並且，不只是這樣，我們也可在患難中誇口，因為我們知道患難引起忍耐，
5:4	忍耐生老練，老練生盼望；	並且忍耐帶來經得起試驗，而經得起試驗帶來盼望。
5:5	盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將　神的愛澆灌在我們心裡。	而且，盼望不會令人失望，因為源自  神的愛藉著賜給我們的聖靈，已被傾倒在我們的心裡。
5:6	因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。	由於當我們還無助時，基督就在合適的時候，為了不敬虔的人的緣故而死。
5:7	為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。	因為某人很少為了義人的緣故而死；事實上，某人也可能為了良善的人的緣故而敢去死；
5:8	惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神的愛就在此向我們顯明了。	可是，神向我們顯明祂自己的愛，因為當我們還是罪人的時候，基督為了我們的緣故而死。
5:9	現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去　神的忿怒。	因此，更何況我們現在因為已藉著祂的血蒙釋放，所以我們將藉著祂蒙拯救脫離刑罰。
5:10	因為我們作仇敵的時候，且藉著　神兒子的死，得與　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。	因為若當我們是仇敵時，已能藉著祂兒子的死與  神和好，更何況，當我們和好之後，就藉著引致生命的耶穌基督蒙拯救。
5:11	不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與　神和好，也就藉著他以　神為樂。	並且，不只是這樣，我們也要藉著我們的主耶穌基督持續以  神為榮，就是藉著主耶穌基督，我們現在領受了和好。
5:12	這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。	因為這理由，正如罪藉著一個人進入這世界，而死也藉著罪而來。於是，死就如此臨到所有人；基於這個原因，所有人都犯了罪。
5:13	沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。	因為直到律法來之前，罪已經是在世界上了，可是，當沒有律法時，罪就不被算在帳上；
5:14	然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。	反而是，從亞當直到摩西，死就已經掌權了。甚至，死也在那些沒有像亞當的過犯那樣犯罪的人身上掌權了。亞當的過犯是一個將要發生之過犯的相似例子。
5:15	只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況　神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？	可是，救贖的恩賜也不如此像過犯，因為若許多人因那一次的過犯而死了，更何況  神所賜的恩典，和因源自耶穌基督這一人的恩典而白白賜予的恩惠，就更加豐富地臨到許多人。
5:16	因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。	並且，恩惠不像一個人所犯的罪，因為一方面審判因一人而來，結果導致了刑罰，但另一方面，救贖的恩賜卻使人脫離許多的過犯，結果導致人行出公義行動的要求。
5:17	若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？	事實上，若死因一人的過犯而藉著這一人而已掌權了，更何況那些領受豐富的恩典和源自  神拯救的恩賜的人，他們將藉著耶穌基督這一人在生命中掌權。
5:18	如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。	這樣看來，正如藉著一次的過犯，結果刑罰臨到所有人；也照樣，藉著一次公義行動的要求，結果生命能行出正確的行動臨到所有人。
5:19	因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。	因為，正如藉著那一人的悖逆，許多人變成犯罪的人；也照樣，藉著這一人的順服，許多人將變成正直的人。
5:20	律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。	現在，律法來了，為要把過犯更多顯示出來；不過，罪的權勢在哪裡更多顯示出來，恩典也會更豐富，
5:21	就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。	就正如罪的權勢藉著死作王，同樣的，恩典也藉著  神的拯救作王，使人藉著我們的主耶穌基督得著永生。