詩篇4- 困境中依然安穩

詩篇4- 困境中依然安穩

1 我公義的　神啊！我呼求的時候，求你答應我。我在困苦中，你曾使我舒暢。求你恩待我，聽我的禱告。

8 我必平平安安躺下睡覺，因為只有你耶和華能使我安然居住。

我的身份和一切都在耶和華得手中，我所遭遇的處境也在祂手中。雖然如此，當我祈求的時候，耶和華也曾改變我所遭遇的處境。這說明耶和華要我們依靠祂，走耶和華的路，這樣，當我祈求的時候，祂所做過的一切，使我相信祂會帶我走過困境。因此，我的心雖在困境中可以依然依靠上帝，心裏可以安然居住，安然睡覺。

诗篇3- 信靠拯救人的上帝

诗篇3- 信靠拯救人的上帝

1 耶和華啊！我的仇敵竟然這麼多。起來攻擊我的竟然那麼多。

8 救恩屬於耶和華，願你賜福給你的子民。

虽然许多人攻击我的信仰，攻击上帝，认为这位上帝不会帮助我，但我却依然信靠他，因为知道他是拯救者。既然上帝是拯救者，他必拯救，他必保护我。这是对上帝本性的依靠。所以，我就能对上帝有盼望，也可以向上帝祈求。

詩篇2：親近而不是逃避

詩篇2：親近而不是逃避

12  你們要用嘴親吻子，否則他一發怒，你們就在路上滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡是投靠他的，都是有福的。

一般做法是遠離或拒絕上帝來逃避祂的怒氣，但在這裡卻是要親近祂以躲避祂的怒火。這反而變成是有福的人。逃避是最容易的選擇，但卻無法解決問題，也無法使人成長。所以，要成為有福的人，就要面對直接去處理問題的陣痛，以致生命可以成長。

詩篇1：近朱者赤

	1		不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐好譏笑的人的座位。
	2		他喜愛的是耶和華的律法，他晝夜默誦的也是耶和華的律法。

人的身份是什麼，就會活出怎樣的內容。惡人的計謀不會是善的，罪人的道路也不會與罪沒有關係，褻慢人的座位也不能容納其他人。人被自己的身份和思維限制。但如果人願意放下自己的身份，被充滿慈愛和信實的上帝影響，讓自己的思維和眼界被上帝提升，那這人是有福的。為什麼呢？因為他會按時結果子，所作都順利。換句話說，生命有收穫，而不會像惡人的生命，到最後是一無所有，趨向滅亡。

義人的目標是把遵行上帝的旨意變成一種習慣。道路是一種生活方式。義人的道路是行出上帝的旨意，惡人的道路是違背上帝的旨意。上帝成為義人和惡人的分別所在。與上帝同在使人成為義人，遠離上帝使人成為惡人。結果是義人蒙福，惡人被滅亡。這兩條道路，你要選擇走哪條路？這樣的選擇就如近朱者赤，近墨者黑！

使徒行传18-19章：补正所信

保罗在过去的旅行佈道中，所面对的困难有来自政府的，外邦人的，但更多是犹太人的。他在第二次旅行佈道中，在哥林多住了一年零六个月（徒18:11）后，就启程回耶路撒冷。在途中，他和百基拉及亚居拉路过以弗所，就在那里传福音，与犹太人辩论。过后，他自己回耶路撒冷，留下百基拉和亚居拉在以弗所建立教会（徒18:18-22）。

以弗所书5章：聪明人的路

题目：聪明人的路

经文：弗5:15-21

中心思想：聪明人的路是什麽

１．        聪明人的路是有智慧地做选择（5:15-17）

２．        聪明人的路是被圣灵充满（5:18-21）

引言

每一天，我们都在做选择。早上对着衣柜，要选择穿什麽衣服。下午走到小贩中心，要选择吃什麽食物。晚上对着电脑，要选择上怎样的网站。我们每天都在做选择。有时我们会后悔所做的选择；今天不该穿这件衣服，跟他的一样；早知道就不要买这屋子，看，亏了20万；早知道…..，有些选择使我们后悔，有些选择令我们开心。当然，不同的选择就有不同的结果。在超级市场选错了东西，可以再买过，只是要多付一些钱。可是，人生的路选择错了，我们就会常常后悔，后悔没有好好读书，后悔没有多花一点时间陪家人，后悔没有早一点把股票卖了，后悔没有挽回婚姻关系、朋友关系，后悔不听劝告嫁错朗、娶错新娘，后悔去赌博，后悔去偷东西。这些后悔提醒我们选择人生路的重要性，因为选择错了，我们的人生也不再一样了。因此，要如何做选择？怎样的选择才是讨神喜悦的选择呢？

歌羅西書2章：出淤泥而不染

出淤泥而不染（生命的成長）（西2:1-23）

引言：

生活在多元和多選擇的時代，又是一個大染缸的世界，要出淤泥而不染的確不容易，但上帝既然是獨一的神，就沒有任何事可以污染而影響了上帝，使上帝妥協而調整真理的內容，或者改變起初拯救人的本意。上帝在萬變中依然保持不變。既然上帝是不變的上帝，那身為上帝子民的我們要怎樣在萬變的環境中活出出淤泥而不染的生命呢？

約翰福音13章：以愛服事

約翰福音13章：以愛服事

（因為愛而願意謙卑彼此洗腳，而不是爲了其他的原因服事，甚至願意付上生命的代價）

A 耶穌的愛：愛門徒到底（約13:1）

B 耶穌愛的行動：洗腳（約13:2-17）

B 耶穌愛的行動：捨命（約13:18-33）

A 耶穌的愛：要門徒彼此相愛（約13:34-35）

C 對耶穌的愛被考驗（約13:36-38）

前後是耶穌的愛，中間的部份是因愛而願意謙卑洗腳服事及捨命；及最後被考驗的愛心。

加尔文的圣礼观

基督教发生过两次大分裂。第一次发生在1054年，使基督教分裂成东西方教会。第二次是当教宗在1520年把路德逐出教会之后开始。这些分裂都因对教义有不同的看法。[1] 在十六世纪，分裂出来的改革家因为在教义上有不同意见也一再的分裂。而路德和慈运理的分裂主要是在圣礼的问题上，特别是圣餐的问题。

約翰福音12章：聽耶穌的聲音

約翰福音12章

1. 聽耶穌的聲音，以不同方式服事耶穌（12:1-11）

2. 聽耶穌的聲音，以不同角度詮釋耶穌（12:12-22）

3. 聽耶穌的聲音，以跟隨上帝的旨意行（12:23-36）

4. 聽耶穌的聲音，以不同的反應做選擇（12:37-43）

5. 聽耶穌的聲音，以領受命令信靠耶穌（12:44-50）

1. 聽耶穌的聲音，以不同方式服事耶穌（12:1-11）

12:1-11，這裡有三批人：一批要聽耶穌的聲音，服事耶穌；另一批則阻止人服事耶穌；第三批人則不要聽耶穌的聲音，還要殺耶穌和拉撒路。